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另一位中年书生摇了摇头；“……小弟自认为没法跟他们同流合污；也唯有寄情山水了”
——这位衣衫朴素的中年书生；正是明末历史上著名的发烧驴友徐霞客；在当时世人眼中属于屡试不第、不务正业的浪荡子；但在后世教科书中的名头；却是比跟他同时代任何一位新科状元都要响亮得多。
这些年来；发烧驴友徐弘祖；或者说是著名的徐霞客；一向不避风雨虎狼；与长风云雾为伴；以果充饥；以清泉解渴；游历各地的名山大川；也算是遂了自己的心愿。此番漂洋过海到琼州来；乃是之前在杭州清河坊见识了许多“澳州货”；让徐霞客大为好奇；于是和族兄徐仲昭一起浮海南下；打算游历一下临高髡人的“澳洲景”；如果届时盘缠还有富裕的话；便再雇个向导进入黎区；去看看黎母山的风景。
又过了片刻之后；这艘载满旅客的大福船；就被澳洲人的蒸汽小艇牵引到泊位上停靠。船刚停稳；几个穿着髡贼公服的小吏便上船来盘查。徐霞客抱着行李缩在甲板一角；偷眼望去；只见这些髡贼果然如传言所说；一个个髡发如和尚一般；大约觉得光着头不雅；所以还戴着一顶帽子；有如同覆汤盆一般的藤编头盔；也有简单的布帽子；在额头前还伸出一个长长的帽檐来；当真是说不出的古怪。
这些髡贼小吏身上的衣服；也全是紧绷绷的；腰里还束着腰带；不似明朝人的宽袍大袖。衣料全是一色的棉布；不但没有丝绸补子；连起码的纹饰都没有－－甚至不如大明地方衙门口站班的公人；好歹他们帽子上还装饰着一根鸟翎。勉强说得上是装饰的；就只有他们领子上彩色的小布片和胸口前一排缝上去的数字－－徐霞客知道那叫阿拉伯数字；与“苏州码子”类似；在阿拉伯数字下面还有二个汉字：“港务”。
看到髡贼小吏上船；诸位旅客大多都有些紧张；生怕被刁难勒索——这在大明是常有的事儿；不过髡贼的港务小吏似乎还算好说话；只是向船长问了问情况；核对了一遍旅客名单；又问船上有没有移民——所有人都赶忙摇头；就连那个有心在临高谋出路的年轻士子也竭力否认；唯恐一答应下来；就被髡贼小吏塞进传说中的“敬化营”；剃光了脑袋洗澡掰开屁股看菊花；然后在里面“坐牢”一个多月学规矩……虽然投髡若是成了；那么多半还是得剃发的。但如果先剃光了头发却又投髡不成；那自己还怎么回老家去？
待到髡贼小吏走后；已经收拾好行李的徐霞客兄弟；才十分沮丧地得知；他们眼下还不能上岸；必须在码头边度过好几天的“隔离期”；期间任何人都不能下船；最多只能在码头上逛逛；此外每天还要向巡逻的髡贼小吏报告人员健康；要是有人生病；立刻就得报告港务人员；岸上就会立刻派大夫来看诊。
“……到了地头还不能下船啊？真是麻烦……不过这澳洲人倒是好心；还管看病……”
徐霞客的族兄徐仲昭如此嘀咕说；但之前的那个矮胖商人；却从书页后面嘿嘿笑了几声——他已经重新把《战争史研究》杂志拿了出来翻看：“……这位老大爷；您有所不知；他们才不是什么好心；而是怕传瘟所以不许任何人下船。要是船上真有人发病了；咱们都得被押进营；－－那时候就不管你愿意不愿意了；全得剃光了脑袋天天洗澡；然后吃上几个月稀粥。搞不好连船带货都要拖到外海一把火烧掉”
徐霞客顿时听得吓了一跳；之前他虽然游历甚多；但还真没怎么出过海：“真有如此严重？”
“……这个自然；如今临高每天来来往往这许多人；却极少传瘟；靠得就是这制度。虽说有些不通人情；倒是有用的很听说近年来北方也是瘟疫四起；倒不知朝廷有没有类似的处置……”
矮胖商人叹了口气；然后又换上一副笑脸；“……敝人王明山；广州人；不知二位先生如何称呼？”
徐霞客与徐仲昭对视一眼；也做了自我介绍；然后徐霞客便试探着问道；“……看着王老弟的模样；似乎对这临高地面上的澳州人很是熟悉？不知可否给我们兄弟说道说道？”
“……好说好说临高这地头小弟也算是常来；一定对二位言无不尽。”王明山笑着连连点头；“……看二位的样子；似乎也是走南闯北；去过不少地方吧左右这几日无事；咱们就一块儿多聊聊……”
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在博铺码头上等着隔离检疫的日子；自然是十分的无聊。
为了打发时间；也是为了多打探一些临高髡贼的底细；徐霞客在这几日一直跟广州商人王明山闲聊；彼此谈得颇为趣味相投——作为这年头全中国首屈一指的“驴友”；徐霞客肚子里的精彩见闻自然是数不胜数；随意讲起自己徒步跋涉千里；游览雁荡山、嵩山、五台、华山、恒山等名山大川的经历；期间遭遇的种种艰难坎坷；见识的诸多奇闻异事；就让这辈子没离开过岭南地界的王明山惊叹唏嘘不已。
与徐霞客相比；王明山的肚子虽然没那么多货色；但行李包袱里却塞了许多装裱精美、内容独特的髡人书籍；光是《战争史研究》杂志就有好几期；当即让徐霞客如获至宝；捧起来就舍不得放下——除了中国古代史上最著名的驴友之外；徐霞客也是一位很出名的爱书之人。不仅在江阴老家的宅邸里有一座藏书楼；平时还喜好到处搜集没有见到过的书籍。只要看到好书；即使没带钱；也要脱掉身上的衣服去换书。
而在明末乱世；凡是文人墨客皆喜好读兵书、言兵事；看着杂志上那一篇篇《群山中的修罗场——论奢安之乱》、《浅析八旗制度》、《黄台吉登基始末》……等介绍详实、论据充分、通俗易懂的文章；还有附录的战区地图和插图；就是朝廷官吏；大约对西南乱局和辽东虏情；也未必知道的如此详细
徐霞客和他的族兄徐仲昭；当即就感觉眼前仿佛打开了一道前所未有的大门；心中更是感到无比的兴奋；若非王明山说在临高有图书馆；还有卖杂志的书肆；借书买书都很方便；旧杂志也肯定有积存的。徐霞客恐怕都忍不住要拿出纸笔；把几篇最感兴趣的文章给抄录下来了。
隔离检疫期间；偶尔也有几个髡人小贩过来；兜售水果零食、酒水茶叶、书报杂志；还有《临高县交通旅游图》——这地图让徐霞客很是惊讶；因为一般来说；朝廷官府都把地图视为军事机密；不乐意民间持有。虽然在暗地里根本无法禁绝交易；但像这样公开兜售；在大明辖下还是很罕见的。
于是；徐霞客就买了一张临高地图和几份《临高时报》；还有最新一期的《战争史研究》；津津有味地跟其他旅客一起评论上面的战例史事、笑话趣记、宫闱秘闻——“澳洲人”的撰文全用白话；章通俗易懂；分析由浅入深；一条一条都讲得十分明白；又颇有趣味；即使是读书不多的人；看起来也没什么困难。
如此等到检疫期满；诸位旅客才得以下船。在王明山的指点之下；徐霞客与徐仲昭一下船就赶紧去海关大楼办理临时身份证——按照王明山的说法；这大抵是髡贼的“路引”、“腰牌”之类的东西；没有这个东西的话；在临高就是寸步难行：即使是短期来临高做买卖的生意人；也得办一张“临时证”；不然到得岸上；住不了旅店；遇到髡贼的番子衙役拦路盘查；若是身上没有证件的话；少不得还得到班房里住一晚；找到人证明才能出来。若是找不到人证明；就得去河工的工地上挖几个月沙子了。
到了海关大楼的登记处；第一步自然是登记填表；随后是体检——就是脱光了衣服让卫生员瞧一瞧；看看有无流行性疾病之类。以临高穿越者的卫生医疗水平和行政资源；还做不到让每个入境的人都接受全面的“净化”。只有官方组织的“移民”和通过招工、入学和参军渠道的“移民”才能享受到这样的待遇。
不过；即使是这样缩了水的“体检”；在徐霞客的眼中也近乎于羞辱了——虽然在他的半辈子驴友生涯之中；吃过的各种苦头数不胜数；被土匪追杀绑票也不是一次两次；就连在山里披发当野人的日子都经历过；但还是忍不住在嘴里嘀咕了几声：“……‘澳宋；这般折辱士子、斯文扫地；哪有半点大宋遗风？”
重新穿好衣服；系好腰带；把体检表交给一个坐在木柜台后面的短发女髡贼；又在登记表和一张小卡纸上按了十个手指的指纹；再经过一番炮制之后；王明山、徐霞�