按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“别它没动静，你又怒了。”薄妩一眼看去，有点警告意味。
姚海信冷笑，“该祈祷祈祷它能像你一样一点就爆。”
“好了。”斗无尘打圆场，“我们之前试过很多次了，我们的攻击对它没用。”
他沉吟了两息，“我有个想法，这位道友不是水图腾的使役者吗，不如我们一冷一热，一水一火逼它试试。”
湛长风算是听明白了，他们之前根本拿它没办法，它也没理睬他们，那太阳圣子和光出王姚海信是怎么受伤的？
该不是他们自己先打了一架？
这又是两国大人物，又算得上同门师兄弟，情谊还真是不错。
她被点了名，便配合地点点头。
其他人也没有意见。
湛长风和四人分别攻击太古粘虫的两边，在水火两重夹击下，木讷的太古粘虫终于动得强烈了，它的背部小孔中瞬时射出铺天盖地的绿色粘液，要把他们包浆了。
湛长风一边退一边连施三重水盾，水盾一重重被粘液腐蚀，关键时刻她退进一间殿室，隐在了角落。
“这样不行，它的表皮防御太高了，在它剧烈动的时候，得有一个人找到它离开地面那瞬的空隙，将它翻过来！”薄妩喝道。
姚海信接话，“看来此事非圣子不可了，谁叫我们的武器都没你的那么长。”
“呵，我来便我来。”
隔空的呼喊结束，太古黏虫也安静了下来，“咕哩咕哩”悠闲地发着闷声。
湛长风和三王飞至高空，太阳圣子在旁伺机而动。
“开始！”
再一次水火相冲，半面空气是炽烈灼热，半面空气是冰凉微寒，太古粘虫本能似地朝湛长风这边大幅度蠕动。
太阳圣子盯住它在起伏间露出的黏答答软腹，止不住地嫌弃。
“快点，它又要喷粘液了！”姚海信不耐大喊。
“有本事你来！”太阳圣子握紧三叉戟，找到一个空隙，金色闪电般冲上去，手中长戟狠狠扎住一角软肉，拼力向上飞，欲将这面积极大的玩意儿翻过来。
也是这刻，铺天盖地的绿色腐蚀粘液又一次飚溅出来，湛长风看到上面卷来的阴影，刹那用了无心之术，凭空出现在最高空，底下，太古黏虫终于被翻了过来，露出更软的腹部，它整个儿要缩起来。
五人俱都施术攻向它，这腹部果真是它的弱点，它开始无力挣扎，却怎么都没法让自己翻过去。
咕哩咕哩闷雷般的声音急促地响了许久，渐渐没了声息。
收手时，太古黏虫的腹部已经惨不忍睹。
姚海信笑道，“总算将它了结了。”
他们凌空渡向原本被太古黏虫覆盖的一座尖顶石碑，湛长风也跟了过去。
这时太阳圣子突然说，“你除了图腾还会别的手段吧。”
“圣子连这个都管？我一外界人，兼修不是很正常吗？”
“正常不假。”他神情冷峻，声含着质疑，“但尊王如此鄙弃亵渎者，怎会接纳一个对图腾不纯洁的人？”
三王也都看过来，望着这一场忽然出现的对峙，面色不显。
湛长风不紧不慢道，“大概这就是我被遣去那个小地方的原因，圣子你说是不是？”
“哼，前言后语矛盾，你刚才还说汝尧不是小地方。”太阳圣子声如洪钟，酝酿着莫大的压迫力，“你莫不是亵渎者安插过来的奸细？！”
似乎她没有合理的理由，他就会正大光明除害！
湛长风视压在身上的威势如无物，摇头，“我并未说过汝尧不是小地方，我只反问过你为何能肯定那是个小地方，身为一个习过汝尧图腾的汝尧人，我对圣子将它鄙弃为小地方很是不满，何况。。。。。。那里有我的学生。”
她眼微阖，噙起淡笑，“希望这次我能平安回去，不然，我的学生和学生尊长会担心的，上次贼人来袭击，便叫这位尊长生气了许久，想要严查呢。”
。。。。。太阳圣子目光微变，铁着脸，“呵，是这样么，你还真是招贼人惦记。”
“谬赞。”
太阳圣子冷笑，不再去看她一眼，提着三叉戟走向神文刻碑。
一场对峙不了了之，三王若有所思，在两人间看了几眼，没去疑问。眼下还是观摩神文刻碑要紧。
既然被叫破了有其他手段，湛长风就干脆不掩饰了，一个清尘术将黏糊糊的神文刻碑清干净，又理出一块干净地方，盘膝坐下，神识探入神文刻碑，隐隐感觉到了一些模糊的文字。
她专下心，慢慢感悟，文字越来越清晰，开篇便是信仰两字，后面渐进出现了收集信仰。修炼信仰之力的法门。
竟是神民留的信仰之道。
湛长风感兴趣地揣摩着这个被神民研究出来，又间接因它导致天庭。妖庭伐神的信仰之道，不觉时间流逝。
第580章 信仰之道（）
最初神民打下的神道框架是以建立秩序为核心，借信仰。气运。功德修炼自身，并以此治世，到神王将死之际，才融入了创世概念。
但可能是建立秩序太泛泛，创世太艰难，如今大多数的神道修士，只看到了信仰之力能转化成神力，帮助人快速修炼，增强力量，于是大行信仰之道。
神民有二举，拯救了生灵，也在某种意义上坑了生灵，一是祂们让神纹现世，弱小的生灵纷纷沟通神纹修神力，成大神通，当神纹被封印，力量之源断绝，他们便重新变得弱小。
二就是这信仰之道，被信仰者可以用信仰之力修炼神力，暴涨修为功力，感悟法则神通，然它也存在一个弊端，信仰之力终不是自己得来的，当信仰崩溃之时，这用信仰之力修来的神力也会衰败消失。
神力，对不是神民的众生来说，其实是双刃的，是力量，也是束缚。
众生可以因获得神力而欢呼雀跃，却不会想到，信仰。气运。功德这些，是因为神民想要解决自身天魂消失。悟道困难的问题而研创出来的，为的是弥补天魂的缺漏，凭此再践大道。
故站在神民和统治者的立场，她会很乐意用信仰。气运。功德等等手段治理世间。
站在自身角度，她不会特意去修信仰。夺气运。建功德，她始终认为修道便是修道，从修道那刻起，修道者眼中唯一的信仰就只能是“道”了，不必论其他。
况且，神民花费无数代价替她谋来这蒙昧的天魂，不会希望她走信仰之力的捷径。
曾经的神民天地命三魂都聚在一起，他们可以直接领悟大道，不需要借助其他。
生灵的天魂却不在身，而藏于道，修道的过程，实际就是找到天魂，修得天魂，从而明白大道的过程，所以天魂是道种载体，亦是修道人过去。未来。现在的“我”。
既然她有天魂，即使是蒙昧不清晰的，也总能在对道的不断理解中，将它擦净，恢复它的本来面目。
自己修来的力量，更让人安心不是吗。
不过她不会完全弃信仰。气运。功德于不顾，毕竟它们是神道的一部分，而她要践帝道立神道，直到寻见真正属于自己的道。
湛长风参详着神文刻碑里的信仰之道，想到了镜子手札中的一段，里面讲，不论是天朝还是王朝，有三器必不可少。
一是气运之器，镇守一国气运，预测天灾人祸国运吉凶。
二是功德之器，聚集一国功德，守护帝身官身抵抗业力。
三不是信仰之器，而是愿力之器，集众生愿力庇护国力。
信仰和愿力。功德有很深的关系，如，你全心全意信仰某个“神”，就会产生信仰之力。
你有了信仰的对象，遇到困难，是不是得“求助”他？
此时心念成愿望，传达到了他耳中，这一丝愿力，就相当一种契约，他答应完成你这个愿望，这愿力就会化成信仰愿力助他修炼。
同时如果他答应了没完成，这丝信仰愿力就会从他身上剥离，或者说完成得不好，造成无辜人受害，那他也要替你承担一部分业力。
还有一种是向天地发下的宏愿，如，你说要将天下治理得海清河晏，成了，天地降下功德，没成，只能困在这个宏愿中，道行停滞，超脱无望。
佛道愿力密宗对此道研究颇深，且纯粹是靠愿力修行的。
但作为愿力的起源，神道修士反而对它避之不及又欲拒还迎，愿力纵使能助人修炼，牵涉的因果业力却十分庞大，闹不好会身死道消。
唯有强盛稳定的王朝才会注重愿力之器的作用，然不