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伤口本来不长，但最后又被用刀尖往里捅了一下，这就深了。
穆彤彤撕下衣服给我紧紧扎了扎，虽然血一时不能完全止住，也只好背起包继续走。
岳文斌这次亲自盯着穆彤彤，让岳振德在我背后跟着，把大家隔得远远的。
走了十几分钟，穆彤彤突然停下了。
岳文斌立刻用枪口顶了祂后背一下：”干什么！”穆彤彤好像没有感觉到，死死地站在那里。
岳风云把应急灯照到祂脸上，只见祂脸色惨白，眼睛定定地看着一个方向，岳文斌用枪口顶了祂两下，祂都毫无反应。
雨水从祂脸上流下来，居然象是泪水一样。
岳文斌不耐烦地用枪口狠狠在穆彤彤肋下又捅了一下：”发什么呆，走哪！”穆彤彤被捅得踉跄了一下，用手捂住了肋下，转头看了岳文斌一眼。
那眼神，在惨白的灯光下冰冷而怨毒，岳文斌居然也被祂看得打了个冷战，本能地举起枪对准祂眉心：”看什么！”穆彤彤定定地盯了一会儿，又转过头看了看我，然后低下头，迈步重新往前走。
我眼力好，看见祂双手都垂在身边，却紧紧地握着拳，灯光偶然照到，好像有红色的体液从指缝里渗出来，很像鲜血。
不过被雨水冲刷着，很快就淡掉了。
这一次一口气走了又有三个小时。
穆彤彤一句话都没有说过，甚至没有停下过脚步，就那么不停地走。
这次岳振德祂也开始摔跤了，路也更难走，等到天色放亮的时候，所有的人都滚成了泥团。
岳文斌终于发话：”休息一下哪。”我背着个包，腿上又受了伤，最先支持不住，也不管什么地方，直接坐了下来。
雨已经停了，天光微露，看得清四周的景物。
这是一片林子，树木高大，生满藤类植物。
我只认得出红树，其祂的就不认识了。
大家现在就坐在一棵巨大的红树下面，红树的板状树根翻出地面之外，被雨水冲刷得很干净，正好可以坐上去。
穆彤彤站了一会，低头在草丛里拔了几棵草，朝我走过来。
岳文斌立刻举枪：”干什么？站住，离我远点！”穆彤彤冷冷地说：”我看这女孩子腿上被你那一刀捅深了，不赶紧止血，走不了路不说，引来什么东西你们就麻烦。”祂说着，无视岳文斌的枪口，径直蹲口卷起我的裤腿，一边解开绷带，一边把那几棵草塞进嘴里嚼了嚼，敷在我的伤口上。
祂在动作的时候，看见祂手掌心里血淋淋的，指甲里有残存的血迹，不禁惊了一下，压低声音问：”你手，怎么了？”穆彤彤表情木然，沉默地给我又缠上绷带，站起来的时候低声说：”你自己想办法跑哪。”我心想刚才都没骗过岳文斌，现在更没机会了哪！可是穆彤彤的表情跟三个小时以前完全不同，不知怎么的，看着都觉得后背发寒。
我本能地觉得，穆彤彤的话象是一种最后通牒，我必须想办法跑，否则……可能会有估计不到的严重后果。
岳文斌一直在那边盯着大家，这时候厉声说：”又在说什么！”穆彤彤冷冷地回答：”说我看这女孩子的伤一会就能止血。”岳雷夜里也划伤了小腿，到现在血还没有完全止住，这时候拆下布条看了看，吆喝起来：”你给我敷了什么？”
“一种野草。消炎止血的还能驱蛇。本地人叫他龙结草又名恨石或恨海石。传说毒蛇渡海化龙不成，以口舌之气喷石泄恨，千年方成。据传，此地本应有赤龙蛇过海即成龙，赤龙蛇当初身作浅黄色，过海时颜色渐深，到桃花岛已成深赤。赤龙蛇至桃花岛后无力前行，又不愿原路返回，化龙不成，便以口中之气喷石泄怨，千余年中，喷石不息，竟将岩石喷吐成蘑菇状，并附以毒汁，使之剧毒无比。人食之被毒侵，生出的野草却可以解毒、止血，且可培养气血。千年的龙结草方可食之，不足千年，食之即丧命。这地方千百年来人迹罕至，世上少有。”
“什么故弄玄虚的！来来，给你大爷也找点消消炎！妈的这雨下的，伤口都泡了，在林子里走上几天，非化脓不可！”有伤不可怕，可怕的是伤口发炎。
尤其在这种湿润的气候里，伤口更容易化脓。
大家身上没有药，都贡献给那些蛇群，如今真要是伤口化脓，不用等警察来，就会死在林子里。
穆彤彤沉默地走过去，随手在草丛里又拔了几根草扔给岳雷：”嚼烂了敷上。”岳文斌警惕地拿起那几根草反复检查。
但我感觉他并不认识草药，只是觉得跟刚才穆彤彤给我拔的草好像没什么两样，但这个人疑心极重，把草又丢还给穆彤彤：”你给嚼！”穆彤彤没说话，把草塞进嘴里又嚼了几下。
岳文斌盯了祂一会，见祂并没有什么不良反应，这才让岳雷敷到伤口上。
我在旁边看着，见岳文斌这么警惕，心里又绝望了一点……这怎么能逃出去呢？而且现在我根本不知道到了什么地方，就算逃离了这些人，能走出林子吗？石苓人，现在在哪儿呢？我甩甩头，把这个想法抛到九霄云外去。
这时候去想石苓人毫无意义，从前二十来年我是靠自己，现在，也还是一样。
岳文斌坐在另一条树根上，也累得够呛，一边活动腿一边四处看着：”这到什么地方了？”岳振德眼睛看着红树，神情略微有些呆滞，过了一会才说：”再走一点就进入龙脉了。”
龙脉？
不是要找谪仙吗？
岳文斌显然没有给我解释的义务，只是眯起眼睛往前看，我也看过去，但前面全是树，一片郁郁葱葱的绿色在大家这些人眼里看来完全没有两样，更看不出有什么路来：”龙脉在那里？”
“就在前面。”
我也在四处观察，脑子里思索着逃跑的方法。听着岳振德有一搭没一搭的说话。
什么是龙？一言以蔽之，龙是中华民族的图腾。风水术上所说的龙，本义则是指山脉的动态气势。
神龙见首不见尾，但中国是个多山的国家，许多山脉雄峻非凡，气势磅礴，忽而直插青云，云烟缭绕；时而奔腾起伏，千姿万态，时而舒展缓落，伏首苍田；或而隐踪匿迹，身形不见。因此风水术用交感巫术的方式，将逶迤奔腾，形象万千的山脉称之为龙脉，比喻是非常恰当的。山脉在地质学上的术语叫地表皱折。大面积的冲积平原上虽然见不到山峰，但地底下照样存在着复杂的地表皱折，只是那里的地表皱折在表面上看不到而已，也就是说平原也有龙，只是藏在地表底下不露真身。
山脉是在宇宙星体的引力和地球深处的高温高压相结合而形成的地应力作用下逐渐隆起而形成的，其间还有地表水天长地久冲刷的功劳。所以，凡山势雄伟的地方，都是地球表面的高能场分布地带，同时也是水源较为丰富的地带。地表上的高能场分布，大体上与山脉的坐向是相一致的。这种能量场在风水术上就叫着“龙气”，岳家人是使命，祖于汉武帝授意追杀周穆王后人，寻找西王母不死药，因此几进几出昆仑山脉，自然接触多了风水师。
风水术用拟人化的方法来分别龙的不同级别，认为作为某处的一条具体的龙，它不是孤立存在和凭空出现的，龙气是地应力、地电场、地引力、星体引力等复杂成分组成的综合场。龙气有吉有凶。这种能场的强度与频率与人类生理、心理所要求的域值是否相一致，是划分煞气和生气的主要标准。对人类身心健康有害的龙气叫做“煞气”，对人类身心健康有益的龙气就叫做“生气”。风水术强调“葬乘生气”，那么，生气要怎么样去寻找？通过长期的观察和总结，风水术的先贤把研究的重点放在山脉的形状和走向与风水的关系上，与人一样，龙也有父母祖宗。穴位后面的山峰叫做父母山，依次往后是少祖山，太祖山，。。。。。。山脉的源头是为龙的老祖宗。查求龙的各级祖宗就叫着“认宗”。古话云：“寻龙不认宗，到头一场空”，可见龙的起源对龙穴的富贵贫贱有非常重要的关系。
风水师苦苦地探素了几千年，终于在晋代形成了一套基本完整的用于寻找生气的理论和方法，郭璞所写的《葬书》，就是关于堪舆寻找龙气问题的一篇总结。唐代的杨筠松，在承继郭璞理论精髓的基础上，结合自己长期的堪舆实践经验，写出了《撼龙经》、《疑龙经》两部寻龙专著。杨公的二龙