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人族分神以上修士，有资格登上祭坛，陪同祭祀。
人族渡劫以上修士，可分布在祭坛第二层，观礼祭祀。
最为幸运的，则是那些被选中的祭祀圣女，她们修为虽然不高，但是也可以登顶祭坛之上，给上天、先祖送上祭品的同时，近距离观礼整个祭祀过程。
这是一份无上的荣耀。
圣女挑选也是相当的严格，必须是没有丝毫瑕疵，心思纯净的圣洁处子。
幕枯雨能够成为西昆仑领队圣女之一，惊羡了不少修士。
缓步从鲜花之中走来，远远地，幕枯雨看到祭坛之上，脸带笑容，一袭青衫的少年，心中突然猛地跳动起来，脸上瞬间通红，感觉自己走路的动作有点变形，全身上下都紧张起来。
祭天第一项，就是上供各种祭品。
圣洁的处子从鲜花通道之中，端着祭品飘然而来。
让孙豪啼笑皆非的是，好几个人族圣女在见到自己的这一刻，瞬间都有点失常，紧张得不得了，他心通下，孙豪能够十分明显地感知得到这些圣女无比紧张的心情，无比激动的心情。
甚至是有几个圣女还在不停地告诫自己：“要冷静，要冷静，不能在圣祖面前丢丑，不能在圣祖面前丢丑……”
从小丫头的心中，孙豪感受到了强烈的仰慕，激动无比的兴奋，还有难以压抑的幸福感。
孙豪含笑而立，脸上绽放出柔和的笑容，对着下边走上来祭祀的圣女们轻轻一笑。
无形的气势从孙豪身上传导出去，每一个前来祭祀的圣女瞬间感知到了孙豪的善意，心中的紧张感顿时消弭无踪。
正元子脸带笑容，低声说了句：“沉香高明。”
孙豪笑笑，低声说道：“让她们安心一些，免得坏了祭祀大事。”
孙豪的轻轻一笑，有着无形的魔力，祭祀的圣女如同听到了清心宁神的钟声一般，瞬间安定下来，祭祀终于走上了正规。
幕枯雨按照事先排练的流程有条不紊放置好自己的贡品，走到自己在祭坛上的位置，双手互扣，含笑而立，一双美目看到了依然有着淡淡笑容的孙豪。
心中没有了刚刚看到孙豪时的忐忑和激动，更多的心安和幸福涌上心头，哇，圣祖大人好和蔼，笑容真让人舒服。
人族百年大庆，祭天祭祖同时进行。
东西昆仑的习俗略微不同。
西昆仑这边。
庄重而神圣的祭天。
庄重而神圣的祭祖。
程序繁多，相当繁琐，但是，幕枯雨的心中，始终充满了满满的幸福感，终于看到圣祖沉香大人了，自己要不要当面说声谢谢呢？要说的话，什么机会更加合适呢？
点烛敬茶，焚香敬酒，拜神燃纸，奠酒鸣炮。
此乃祭天。
净水净巾，亮烛上香，鞠躬迎祖，献花敬果。
此乃祭祖。
而东昆仑这帮子魔修的风格，却是迥然不同。
同是祭天祭祖，东昆仑这边的仪式诡异而神秘，充满了血腥味道。
话说，幸好是百无禁忌的无头凶蛮之躯在东昆仑主拜，真要让孙豪本尊过去，还真不一定适应得了。
祭天之时，东昆仑杀猪宰羊，宰杀异兽，一片血海汪洋，说是不如此难以展示人族敬意，不如此难以展示人族五谷丰登，百畜兴旺。
祭祖之时，更加离谱，百余童男，百余处子，头戴面罩，身穿轻纱，幕天席地，祭坛寻欢作乐！
说是不如此不足以让老祖宗支持人族繁衍生长，不如此不足以让人族后代兴旺发达。
东昆仑主管祭祀的大魔甚至希望圣祖亲自参与祭祖寻欢作乐，表示对祖宗的无比尊敬之情。
无头凶蛮是无所谓的，来就来，准备按规矩办事。
孙豪本尊及时喝止了这种不良苗头，告诫刑天巫魄，不准亲自参加祭祖活动。
刑天巫魄这才嗡嗡说道：“本尊说了，祭祖你们玩，我不参与。”
万血魔女和玄天魔女其实也不希望圣王参与，主管祭祀的大魔顿时垂头丧气。
大魔是女的，她准备祭祀的时候亲自伺候圣王来着。
祭天祭祖之后，原本都有祭文，此次大庆将祭天祭祖同时进行，祭文就是一套了。
因为孙豪最后还有个圣族训话，所以东西昆仑的祭文就分别由正元子和刘奇分别致说。
祭文由人族大儒亲自动笔写成，大意主要就是五大部分。
第一部分，感谢上苍眷顾人族。
第二部分，感谢先祖庇佑人族。
第三部分，描述百族大战人族的卑微历史，告诫后人要牢记人族仇怨，牢记那些为人族前赴后继的人族不屈先贤志士。
第四部分，讲述人族沉香元年大事件，讲述人族百年的巨大建设成果。
这一部分主要就是客观公正，热情洋溢地肯定了沉香圣祖对人族的巨大贡献，同时记载了人族这百年来的突出建设成就。
第五部分也就是最后一部分，则重点阐述了人族继往开来的发展规划，热情洋溢地展望人族未来。
东西昆仑的祭文统一了规格，统一了大纲和结构，但是真正在宣读祭文的时候，同样的结构，同样的内容，正元子和刘奇念出的祭文却是大相径庭，给人完全不同的感受。
总体来说，西昆仑这边，正元子的祭文就是四平八稳，五大部分，每一个部分的内容都相对平衡，词藻华丽，该感谢的感谢，该虔诚的虔诚，该悲伤的悲伤，该激情的激情，每一部分都是合情合理，给人的感觉就是美伦美艾，极为华丽。
第二二零六章 万族震惊（）
西昆仑祭文堪称是祭文的典范。
东昆仑那边就完全是两码事。
东昆仑祭祀大魔的水平自然也不差，文字功底照样不弱，但他的写法，就是那么地剑走偏锋，充分体现了魔修肆无忌惮的德行。
比如说，第一部分，第二部分，感谢苍天，刘奇来了句，老天，老子今天给你一个面子，道个谢谢，完了。
感谢苍天完毕，了事，继续感谢老祖宗。
魔修这块对祖宗也就那么回事，不少魔道传承甚至提倡欺师灭祖，以超过祖宗为荣。
所以这感谢词，也就一句，意思就是“老祖宗开眼，终于保佑人族出来了沉香圣祖这么一位中心之主，你们辛苦了。”
感谢老祖宗完毕，了事。
接下来，可就到了东昆仑祭文的重头戏，跟前两部分简洁到了极致不同的是，这一部分，东昆仑写得那叫一个气势宏伟，洋洋洒洒数千言，慷慨激昂，气势涛涛。
当此之时，天运循环，人族气盛，亿兆之中，当降生圣人，驱除异族，立纲陈纪，救济斯民。
斯时，人族图危以制变，是以有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后立非常之功。夫非常者，固非常人所拟也。
自古生有功德，没则为神，王道治明，神道治幽。
兹有圣祖沉香，恭承天命，降临昆仑，拯生民于涂炭，复人族之威仪。圣祖临世，归我者永安于中华，背我者自窜于宫外。率群雄奋力廓清，逐异族，除暴乱，使民皆得其所，雪人族之耻。
尔大能七尊，天舰四座，不敌圣祖威仪，一朝皆灭，万族震惊。
……
总之一句话，东昆仑的祭文之中，重点就是这一部分，重点就是讲述了沉香圣祖克敌制胜，驱除异族，光复人族大域的丰功伟绩。
要是孙豪本尊在场，搞不好都会被这些溢美之词给直接夸晕过去。
东西昆仑大庆的现场气氛，也略有差异。
西昆仑这边庄严而热烈，祭文念到高潮处，修士们震剑高呼，井然有序而热情万分。
大多数修士都是跟幕枯雨差不多的状态，将自己激动万分的心情化为了一声声呐喊和欢呼。
东昆仑这边，那就完全不是那么一回事。
气氛那叫一个疯狂，那叫一个乱，孙豪都不敢置信的是，不止一个女魔修对圣王动手动脚，又亲又抱，要不是圣王身高体大修为高深，搞不好就有被女魔们抱去暖被窝的可能。
可能性很大。
西昆仑大典温文尔雅，有礼有节。
东昆仑大典放浪形骸，鬼哭狼嚎。
这就是区别。
无论是东昆仑，还是西昆仑。
到了大典最后一个议程的时候，瞬间安静下来。
两边的大庆程序相同，最后一个议程，也是同时到来。
相隔万里，几乎是同时，正元子和刘奇高声说