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回到原始部落当村长-第58章

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莒族离贸易城那么远,带着陶器要走差不多20天,那多累啊!
何况大元族人还帮助皋陶族人学会了弓箭,打退了莱夷人!
那还用想什么?对莒族人来讲,最后这个理由就足够了!
接下来该是两族和元昊一起等我的答复。
贸易城的传信骑兵快马加鞭,奔赴大元城。
正文 第六十四章 建交莒族
 更新时间:2009…2…16 13:29:47 本章字数:2788
莒族的到来是在这个初夏我所得到的最好的消息。
我在八天内就赶到了皋陶族,向偃师打听莒族的底细。
“莒族在我皋陶之北,与皋陶族一样,也受封于少昊,然与皋陶不同的是,莒族获封的是少昊族最早的祖神——玄鸟,因此除我皋陶族外,少昊所封各族中,以莒族最重,至今还有少昊部族认为只有莒族才祭祀的少昊正宗祖神,长老们不愿到少昊神山去祭祀,而是到莒族去祭祀玄鸟。”偃师毫无保留地对我解释。
从偃师的话里我听到了两层意思。
一是这个莒族不得了,说不定和少昊还有正宗之争,在少昊各族中的地位非其他部族可比,那与莒族的交往一定要重视并谨慎,利用好他们特殊地位的同时,千万别轻易地又卷入另一场部族之争——特别是和少昊族这样的巨人。
二是机会来了,要与少昊各族交往,还有比这更方便的渠道吗?
我十万火急赶到贸易城,找来元昊,了解客人情况。
“那帮子算什么客人啊!基本上每天都能看见长肉——成天的就海吃海喝,一次都没有催过让我找您。”
我乐了,这就好办!
果然,莒族的长老们特别好说话。
“我就是大元族长元齐,请问……”面对桌上一群“埋头苦干”的老头子,我都不知道谁长得什么样,小心翼翼地问。
“莒族盈离,代表莒族感谢大元族的款待!”一名最为年长的长老从宴席上站起来,胡子上粘了一团粟米饭。
对原始部族长老来讲,时间是最不怕浪费的东西——何况在大元族的美食面前。所以从上次在偃师带过来参观以后,他们就没打算回皋陶去住,铁了心在贸易城等我来。偃师要不是族中大小事情还等他们回去,多半也愿意在这里呆一段时间。
所以盈离从不催元昊,绝对不过问我什么时候到。
但没有不散的宴席,连偃师都只能在痛定思痛后选了五名皋陶人到贸易城的厨房打工,自己愤然离去,莒族长老们见我到了,也就知道吃“白食”的好日子过去了,不禁都有些留恋之意。
但我带来的决定却让他们对将来的生活重新又燃起了希望。
宾主入座以后,进入正题。
“不知道大元族有没有兴趣带陶器到莒族去交换我们的羊群?”莒离显然在这些天里除了大吃大喝以外,还充分了解了大元族的生存和贸易方式。这座城里的人绝对不用狩猎来养活,畜栏里就有从皋陶各部族交换来的吃不尽的羊群——当然,木驼带骑兵打来的狼、狐和豹子不在此列,那纯粹是为了练兵用的。
“这个……”我面显难色“好是好,可是莒族离我们太远,陶器运输不便,我们的战士也要住的地方……”
“那可以在莒族修筑城嘛!”盈离急不可耐地回答。
“……大元族人与莒族混居不方便罢——您看我们的城都建在皋陶城之外,只是方便皋陶族人交换而已,却没有占皋陶人一座帐篷……”我仔细比较了现有的模式和盈离的建议,指出不同之处。
显然盈离没有想得太多,他只看到皋陶人在筑城,就以为都是大元人修筑的,却不知是皋陶人自己的产业。估计他只想到筑莒城,只是为了方便与大元族人交换东西,也方便他们能随时享用美食而已。
听到大元族人还是要单独筑城,他和几位长商量了一阵,最后告诉我:“莒族愿意按皋陶族的方法,给大元族提供筑城的地方。”
(固所愿也,不敢请尔!)
我之所以一定要单独筑城,是有长远考虑的,从近的角度讲,有些技术要保密,用来交换物资,没有自己的地盘是不方便的。
筑城所占的这点土地对莒族这样的大族而言,实在是九牛一毛,但未得到他们的支持,我也没法在人迹罕至的地方开展贸易。
所以这样的地盘对大元族来讲是至关重要的。
当然,纯粹从安全角度讲,有了一个强悍的防御工事,即使在人数相对较少的情况下,也不怕被不怀好意的各部族人攻击。
现在盈离对我们是欢迎的,我们也愿意借陶器、海盐的交易,建立与他们的关系,但一旦某个长老在族内挑起反对大元的势力,造成与大元族人的冲突,我也的确需要一个安全保障!
从更加长远的角度看,今后的中心城镇雏形,就是这样的防御性城堡。以此为中心,才能为文明发展与传播提供一个相对安全可靠的场所。甚至还有更往后的国家,也是以这样的小城镇作为基本单元的。
那都太远了,现在,最重要的是莒族给了我一个可以复制皋陶经验的机会,并可以借此建立远大于贸易城在皋陶所能产生的影响。
所以我要的就是这句话!
接下来就没有什么需要谈的了。
两天后(我用这两天为莒族画他们的神鸟旗——玄鸟,也就是燕子)大元族和皋陶族的陶器匠人、建筑工人、木工、教师、厨师和战士共200余人随莒族长老们出发,带着陶器、粟米、海盐以及少量的羊群(用于途中食用)前往莒族的基地。
80名骑兵作为护送力量,不计入这个代表团,因为他们是要回来的。
由于这一趟具有特别明显的贸易性质,运输的货比较多,加上长老们的赶路速度和蜗牛们有得一拼,按骑兵战士们讲,最多两天半的路——他们回来就是只花了两天半——这个队伍硬是走了17天!
我对盈离在莒族的地位实在缺乏了解——他办起事来速度是他走路的10000倍,回到族里的第二天,已经召集了200多莒族战士到大元族营地,问带队的木穷,选好建城的地方没有。
我对木穷提出的建城地址要求是:离莒族大帐或图腾约2公里的地方,参照贸易城到皋陶城的距离就行了,以便于进行交换贸易,但又不至于相距太近而增加和莒族人发生利益冲突的机会。
下一步还要指导莒族建城和建房。
我实在很想亲自陪木穷前去,但突然发生的一件事让我放下了所有的事情,以最快的速度赶回了大元城。
木青不行了!
正文 第六十五章 木青大葬
 更新时间:2009…2…16 13:29:48 本章字数:2891
木青应该已经超过了40岁,在这个年代,尤其他又多年生活在大元的那个山洞里,能撑到今天实在是不容易。
皋陶族的偃师年纪应该要比木青要大,但游牧部落的生活,环境要比山洞里好得多。现在少昊各族的山洞,多半是作祭为祭祀场所而已。
所以木青已经在大元族中算得上高寿了。
我相信以后的长老们普遍会比木青活得更长久些,但从我重生之日起,木青就已经是族中最老的人,加上这些年追随我左右,百般劳碌,比那些成天在屋檐下晒太阳的老头老太太,身体的消耗大得多。
这一次要是放在后世,大不了叫做“偶感风寒”而已,对木青却是致命的。
对医学一窍不通的我,只能在前往皋陶之前,嘱咐土土两口子,让木青多喝开水,却不知道木青真正的病情如何。只知道他感冒了,痰多,有点咳,至于是什么病,有多重,一点概念也没有。
土土知道木青对我很重要,也知道我对病情的关注,眼看木青痰中的血越来越多,数日内就卧床不起,汉土医生又无法可想,赶紧让一名骑兵到皋陶来找我。
“神”村长这次却要让他失望了。
马在狂奔,我在颠簸中回想起这些年来木青对我的帮助和关心,不禁悲从中来。
第一次在元齐的躯壳中睁开眼,看见的就是他那张丑脸,正挥着一截鹿尾,召唤我醒来。
第一次看到我用简体记下洞中每个人的名字,是他在边上给我介绍。
烧第一窑陶器那晚,他几乎没有睡,整晚在洞口窥视,深怕森林中的猛兽会伤害大元的村长。
在我的“大元村小学里”,木青永远是最优秀的“学生”。
为了造字,他一个月都跟我一起劳神,从未叫过苦。
当我需要全族人按我的意见展开建设,木青永远是我策划的最好执行者。
是木青做的第一笔陶器生意,为大元族打开了发展的大门。
……
天不佑善人!大元的先祖和我所造设的神灵——你们为什么不保佑木青!
马队狂卷入大元城,我骑马直奔大元宗庙——是我让木青在宗庙里代我处理大元城事务,也是我让木青在那里养病。
见到木青时,他的眼神已经有些涣散,但我
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