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鸿蒙神王-第1386章

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    本来陈逸想出手阻止,不过后来看到刑天竟然领悟枯木逢春的奥义法则,不由得大开眼界,果然在最大危机之时都有巨大潜力,而九转真身诀的威力,也能够增强生命力的作用,才能更好地将他报名下来,对于他也是相当的重要,最后看了看他的那颗头颅,沉思了一下,心中有了主意,在刑天不明的情况下,将其封印中的头颅封印在刑天脖子之上,愿他感悟到。

    任何事情都有两面性的,这一点陈逸很清楚,等到他将来彻底领悟这一法则,头颅自然会再现,如此至始至终都没有离开过,只不过暂时休眠了一段时间而已。

    一想起当初三人,现在夸父转世,后羿痴愣,刑天断首悟道,真是令人感慨啊,不由心中了然,这就是世间不平,或许一切都是天地运转的法则,只不过无实力而挣脱不得啊。

    话说蚩尤被杀后,身体却不能被毁掉,轩辕为了阻止蚩尤的再次复生,将其身体分为五部分,镇压在天地五极,只可惜他们并不知道蚩尤已经练出元神,只不过非常弱小,但也是转入暗中,伺机要打开封印,重新取回自己的身体。

    蚩尤战败,轩辕为人皇统领人族,现在的人族四海升平,这乐也就成了必然发展的对象。人族在休息时唱歌也可以放松心情,在做事的时候唱歌也可以减少劳累感,于是民间开始广为传唱乐曲。

    那伶伦在没到一个地方后,都会依据地方的不同来创造一曲不同风格曲调的乐曲。

    那轩辕将人族治理得更加兴盛,人族在轩辕治理下大兴,那后面的五帝没有大机缘却是证不得人皇了。毕竟这人皇的条件是人族发展中作出巨大贡献才行。轩辕在人族功德圆满,证得人皇,那五帝时代也正式来临。

    在陈都摆下祭坛后,焚香祷告上天,轩辕证得人皇,伏羲和神农乘坐九龙辇前来迎接,玄都奉太上老君旨义前来。

    待那玄都玄都完后天降大功德,轩辕得到此功德立刻证了人皇之位,三位人皇上那九龙辇。

    三人相互看了看,明白对方心中想法,伏義、神农及轩辕同时向人族圣地跪拜道:“吾等不敢忘记人族圣地是人族之根本,望人族圣地明鉴,愿上天赐予人族皇者之印,即整个人族之意念,以镇压人族皇者之气运。”

    先是圣地之中一阵闪光后,天才降下一印,那就是人皇印了,也是天地印的小印。

    由此可见没有人族圣地的回应,天道还可能不会将这人皇印教交与这外围人族手中。最后还是轩辕上前接过人皇印,并郑重的交给了他的孙子颛顼,并立他为下一个人族共主,随后三人才坐上九龙辇往人族圣地而去。

    三皇归位,天庭也没得到人婚功德,那人皇轩辕早在当初就和螺祖成亲,人婚也就完结了。只是天庭派九天玄女帮助轩辕,那人皇功德还是得到一些。

第一千三百二十三章 五帝治世(一)() 
如今五帝到来,那天庭想到人族人口庞大,便想拉一些来天庭补充天庭人手。

    那通天和元始两人也很有默契,已经商量好了,自然不会抢夺了,依次准备人帝之师。

    广成子靠着轩辕证得人皇之位时的功德,抵消了他打杀九黎族人的业力,这让他很无奈同时也很庆幸,毕竟业力加身可不是好玩的,那样说不定境界永阻在这一步也说不定了,所以这还是广成子的幸运呀,其他的师弟可没这么好的运气了,也就只有云中子没有打杀九黎族人,这可能就是后世有名的福德金仙的原因吧。

    颛顼在位期间静渊以有谋,疏通而知事;养材以任地,载时以象天,依鬼神以制义,治气以教化,絜诚以祭祀。北至于幽陵,南至于交阯,西至于流沙,东至于蟠木。动静之物,大小之神,日月所照,莫不砥属。人族得到如此贤君,更加的兴盛起来。

    不过九黎族人虽然不在再起战事,不过只尊敬轩辕黄帝,况且刑天回到盘古殿后,就让九凤来九黎族坐镇,毕竟这些九黎族人都是拥有巫族血统的,更何况现在巫族这么稀少了,更不能放弃了。

    而颛顼在听说九凤是个巫族大巫中的美人了,在巫族也算是有地位的大巫,那颛顼想到两族之间隔阂太深也无其他办法,便想到了联姻,就将此事告知了族中的长老们。

    这些族中的长老有的是从圣地而来的,这些从三皇时就有,只不过不怎么干涉人皇的事而已,这也是圣地的原则了。这些长老也同意人皇颛顼的意见,毕竟巫族只是在当初拖人族后退而已,没有真正意义上的大仇,虽然因果还是存在的,但是人族不那么理会而已。

    颛顼听道这些长老应了此事,心中十分高兴,因为之前很是害怕这些长老不答应,那样就只能将心中的梦想化为泡影了。

    随后颛顼发信息与巫族提出联姻,巫族也再三考虑后同意娶了颛顼九凤为妻。

    那颛顼为了促进大同世界的发展,一生不再另娶,善待九凤帮助巫族,为两族融合立下汗马功劳。颛顼在位期间大力发展农耕水利,帮助两族人民发展大兴。颛顼在位时两族融合也进行不少,虽未像那轩辕一般立下千秋功业,可也证得了五帝之位。

    五帝功德也不少的,只是那广成子虽为帝师,可是只教导了颛顼修炼之术,这功德只得到一点点。

    颛顼在位多年实施仁政,力求人巫两族融合,实现大同世界,他在位时只有九凤一个妻子。两人恩爱有加,最后颛顼退位,禅让帝喾,颛顼和九凤则隐居到巫族。

    高辛是为帝喾,生来就很有灵气,一出生就叫出了自己的名字,虽然广成子欣喜发现但两教有规定,他也不能违规,只能让与截教了,中间三位帝师,阐教已经无法插手了,这一点是同识,谁也不能破坏的,广成子即使很遗憾也没有办法,只能回山复命了。

    他普遍施予恩泽于众人而不及其自身。他耳聪目明,可以了解远处的情况,可以洞察细微的事理。他顺应上天的意旨,了解下民之所急。仁德而且威严,温和而且守信,修养自身,天下归服。

    他收取土地上的物产,俭节地使用;他抚爱教化万民,把各种有益的事教给他们;他推算日月的运行以定岁时节气,恭敬地迎送日月的出入;他明识鬼神,慎重地加以事奉。他仪表堂堂,道德高尚。他行动合乎时宜,服用如同士人。

    帝喾治民,像雨水浇灌农田一样不偏不倚,遍及天下,凡是日月照耀的地方,风雨所到的地方,没有人不顺从归服。

    这个时候,由于三皇已立,而五帝又不能够凭借着自己治理人族所得的功德成就万劫不灭之身,且在人族中的威望也比不得三皇,所以众圣也只是派遣弟子下界传道,并且凭机缘决定收他们为徒或辅佐之。

    帝喾年老之后退位,他的妻子娵訾氏女所生的儿子挚接替了他作为人族共主。

    可是挚上任没有几年就病死了,众人只好推举帝喾的另一个妻子陈锋氏女生下的儿子放勋接任。

    放勋在接任人族共主之后,改自己名号为尧。

    这时被截教多宝本来等到其他同门前来,但为保证截教顺利辅助,就决定咱留下来。

    尧在位时广施仁政,效仿颛顼对人巫两族实施大同政策,人族和巫族在继颛顼执政之后,又迎来了一次融合。后来,尧见现在的人们生活劳作虽然有了轩辕人皇所制定的计时之法指导,但却还是不足。

    在他的命令之下,大臣们根据日出日没的规律以及周天星辰的分布,制定了最初的历法,并按照节气指导民众生产与迁徙。制定了一年的长短为三百六十六日,又设置闰月调整四季。

    春分日,白昼与黑夜一样长,朱雀七宿中的星宿初昏时出现在正南方,据此来确定仲春之时。这时候,民众分散劳作,鸟兽生育交尾。又命令羲叔,住在南交,分别步骤安排夏季的农活儿,谨慎地干好。

    夏至日,白昼最长,苍龙七宿中的心宿(又称大火)初昏时出现在正南方,据此来确定仲夏之时。这时候,民众就居高处,鸟兽毛羽稀疏。又命令和仲,居住在西土,那地方叫做昧谷,恭敬地送太阳落下,有步骤地安排秋天的收获。

    秋分日,黑夜与白昼一样长,玄武七宿中的虚宿初昏时出现在正南方,据此来确定仲秋之时。这时候,民众移居平地,鸟兽再生新毛。又命令和叔,住在北方,那地方叫做幽都,认真安排好冬季的收藏。

    冬至日,白昼最短,白虎七宿
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