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看到小悠远，轩辕心中便痛，雁菲菲为了怀念蛟幽和他而取了此名，但是造化弄人，蛟幽和轩辕都好好地活着，而雁菲菲自己却已撒手尘世，这怎叫轩辕心中不伤感？或许，这便是生活的本质所在。
轩辕最后所到之地，仍是冰窖，他就要去完成雁菲菲的遗愿了，自然要来向雁菲菲告别。
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兰庆和方牧暴病而亡，再次震动了熊城，但很快宗庙宣读了兰庆和方牧写给天魔罗修绝的信涵，宣布兰庆与方牧乃是通敌奸贼，于是有熊再一次哗然。
所有的人都在猜测兰庆和方牧之死乃是轩辕所为，但对于两人的死，人人称快，这也是投敌卖族略下场。
兰庆和方牧的死，给有熊每人都是一个警告，兰庆和方牧是何等武功，但是却无可抗拒地死去，谁还敢有背叛有熊之心？
当然，现在有熊诸路首领战士已然统一阵线，各依附的部落更是人人振奋，因为凤妮所提出的联盟方案正在拟立，而更让人振奋的是，已经有数大部落愿意与有熊结盟，强部如五虎族之首的陶唐，小部如青云剑宗，甚至还有盛极一时的龙族，包括君子国。若是这些力量一结合，那有熊族再也不会局限于阪泉一带了，而会走向更远之地。西可结君子国与陶唐氏，完全可以组成一道坚固的防线，挡住北部鬼方诸部；南可通共工氏和祝融氏，这样将可劈地千里，声势大壮。因此，有熊族的每个人都充满了希望。
兰庆和方牧的死，对有熊不仅不是一种打击，相反还是一种激励，让人看到了熊城统治者的手段，看到了新任太阳的手段和大总管轩辕的手段，只有他们才能使诸如兰庆和方牧这等谋反的绝世高手死于无声无息。这也表明凤妮和轩辕有能力应付一切可能发生的事情，没有任何可以对有熊族不忠，同时也更表明了轩辕和凤妮对巩固有能力量的决心，如兰庆和方牧这样的有熊重臣也毫不犹豫地除掉，这一切自然是足以振奋军心，稳定民心。
壬城和辛城两大城主的位置立刻由兰庆和方牧两人的副手接任，两城中的军心也迅速被稳定。兰庆和方牧的家人全都解返熊城，交由宗庙处理。
有熊历法是无情的，对待叛徒从不会轻恕，凤妮却在这两日抱病，有人怀疑是因为兰庆和方牧的事气病了凤妮，有人也认为太阳是心疼两位重臣的去世才会抱病，总之各种说法皆不一致。不过，第十一代太阳凤妮病了却是不争的事实。许多本该她主持的大事，都由元贞长老和大祭司吴回主持，却并未见到大总管轩辕现身。吴回随创世多年，对于族中主祭之事并不陌生，事实上没有比他更合适的人选担这一职位，一切都处理得井井有条。虽然吴回与创世相比，权力减小了许多，但其地位也极为尊崇。
也有人说大总管去训练山海战士了，知情者却都明白，轩辕此次乃是去面对鬼方，将与鬼方交换人质，以鬼三交换一个女人，而以刑天的两个神将交换大批的货物，这是一笔很大的交易，或许还不仅于此，更会是一场征战。
没有人会预估结果，也没有人知道将可能发生什么事情，但这一定会是一个让人期待的典故，它或许会平淡而过，抑或惊天动地。每个人都会期待着，祝福着，因为这将是发生在最让人瞩目的年轻英雄、有熊族军事大总管轩辕身上的一场风暴。
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东方的太阳足有三竿之高，但那温和的光芒却似乎无法驱散晨雾，自雾色之中看去，太阳呈现出通虹的色泽，犹如一个燃烧的火盘。
雾色在近午时之际才慢慢散去，但整个涿鹿如同挂着一层轻纱，给若隐若现的森林和坡地倒也平添了几分朦胧的美。
惊碎涿鹿宁静的是一串马蹄之声，涿鹿的地形并不是很复杂，但却并不像有熊之地那般平整，而是由一堆堆丘陵所组成，再顺一道河谷而形成的狭地。相对来说，地势也还算平坦。
“注：涿鹿，古时涿鹿座落在今日之河北宣化、沙城一带，也可以说是在河北小五台山附近；有熊族则在今日的京郊，地靠西侧，确切的地址已无从考证，读者无须太过强调”
鹤丘之顶，数十骑收紧马缰，迎日而立，势态昂扬，正是轩辕、花战诸人，在轩辕马队之后仍有数十骑战鹿，数十名驱车的战士，整队人马一百五十余众，人人精神抖擞，目眺远方。
远方，有一阵尘土高扬而至，蹄声使地面有节奏地震荡着，是鬼方的高手来临。
轩辕的嘴角边逸出了一丝笑意，他知道，对方终于来了。他有些期待又有些心酸，不知是因为谁。
或许是因为蛟幽，“她现在还好吗？她是否已经改变了许多呢？”轩辕心中想着。事实上，他所想的并不只有这些，还有蛟幽昔日的一颦一笑……
青天和火烈紧跟在轩辕的身后，柔水和剑奴则分立轩辕的左右。叶皇没来，或者是因为他根本就不必来吧。
轩辕表面看上去似乎有些疲惫，或许是因为他这几日所想的问题实在太多的缘故吧。
轩辕的身前有两名金穗剑士和两名君子国的剑手一字排开。
每一个人都是全副武装，长枪、大弓、重刀、坚盾。当然，这一些并非全都背在身上，长枪在马背或鹿背的横钩之上，大弓则在肩上，重刀插于腰间，坚盾在手中。人人小腿之处更扎有两柄小刀，右手持长剑。每个人的装备都像是一支军队。
当然，如轩辕、火烈这样的人并不需要坚盾，但他们并不介意其它的装备。
两辆战车，五十名车卒，当然这并不是用来作战的，而是用来运送货物的。这些步丰也是人人肩负大弓，重刀软盾，车上之人也是手持长枪利钩，军容肃整。由此可见，这些战士无一不是百里挑一的精锐之师。
战车为五牛齐拉，奔驰起来也是迅速之极，只是不甚灵活，但以这一百五十人足以应付许许多多的危机，以此也可看出轩辕对鬼方的重视。当然，天魔罗修绝亲自赶来也是轩辕如此举而隆重的原因之一。
天魔罗修绝是什么样的人物？谁敢小视？谁能小视？任何的疏忽都有可能造成无可弥补的损失。
与鹤丘相对的乃是虎丘，正是轩辕与天魔罗修绝相约之地。
鹤丘与虎丘乃是涿鹿的两处颇有特色之处，在起伏的丘陵之中，这两处山丘相对峙，相距数十丈，中间为一道狭长的谷地，而在四面又多为小坡、平川。
因此，在这种地方交换人质，双方都难耍什么大的阴谋。当罗修绝立于虎丘之顶时，雾已散尽，但肃杀之意更甚。肃杀之意自是来自这位昔日曾是蚩尤四大战将之首的天魔。据传此人叛离蚩尤之后北入鬼方，更得了天神据比的不世武技，已达到永保青春长生不死的境界。当然，世上哪会真有长生不死之人？即使当年的女娲娘娘也仅活了五百多年，在躯体老化之后登天而去。生命虽然是无止境的，但肉体的机能却是有限的，这是任何人也难以改变的事实。当肉体的机能腐朽败化之时，生命便只能以另外一种形式存在。当然，生命能不能以另一种形式存在还得看修行者的修为。
传说之中，天地并非只有一层空间，据传盘古始族便是因一斧劈开了这层空间封闭的大门，才会繁衍出这样一个花花世界。但是这花花世界却只是众多空间中的一个，若想求得永生，就要像伏羲大神一般悟通天地，找到各层空间的破口，这才能带着肉身进入永生的另一个世界。
不过传说始终是传说，事实是否真的便是如此呢？谁也不无说出一个肯定的回答。因为活在这一层空间里的人永远都不会明白另一层空间的生存形式，永远都无法明了那究竟是如何的一个世界，正如夏虫不知梅花是何种形状一样。但，若当一个人超脱之后，他也无法再向世人禅述其中的境界，如夏虫永远不知冰为何物一般，但等它见到冰，便已死去多时了。这是一种无奈，是一个矛盾的对立体。
世界因为矛盾才存在，社会因为矛盾才发展，生命因为矛盾才会更丰富多彩。矛盾，本就是构成一切所不可缺少的激素。
此时的天魔一身青鳞甲，头顶更戴着怪异的角盔，如同一只麒麟神兽，散发出凛烈的气势。坐下的奇兽犀渠更是凄号厉叫，更使得天地之间寒意森森。
“注：犀渠，据《山海经》中山经所载，其形状很像牛，黑色的躯体，叫声如同婴儿的啼哭，这种野兽凶狠残暴，能吃人。”
天魔罗修绝高居犀渠背上，身边是鬼虎和一个体型高挑美艳得有些妖冶的少妇，他们各骑一�