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六道教主-第142章

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处受敌,这山门占来绝对是坏处多多。

至于丘离当日横闯帮会总舵的行为,作为一帮之主,以大局为重的忍耐气量,庞硕还是有的,睁一只眼闭一只眼也就过去了。

说实话,如果六道教不是占着悬命峰这处洞天福地,他还懒得上门寻仇呢,没好处的事情谁会干?

何况点子过硬,丘离一人就能独闯帮会总舵,不难猜到另外两位兄弟的手段,而鲸鲨帮拿得出手的高手又不多。

要躲避奕天馆这等庞然大物的追杀,无非三种方法,一是自身实力够,对方觉得得不偿失,就会放下,组织的势力越大就越要以大局为重;二是隐姓埋名,躲进山沟里;三是远走他乡,重起炉灶。

第一种不切实际,暂不考虑,第二种庞硕又不甘心,让这辈子的努力付诸流水,第三种就算他愿意,门下的帮众们尚有家小需要照顾,未必愿意抛下一切,跟他一起离开。

他反复权衡布下,不知该作何选择,但不论哪一种,若有六道教分担注意力的话,那么压在他肩头上的危险将会少上许多,不论怎么说,人死在六道教的弟子手里,这是众目睽睽下的事实,必然要被追究首要责任。

“今日之事,就此作罢。汹汹而来,却是虎头蛇尾,鲸鲨帮颜面丢尽,阁下兄弟对鲸鲨帮的无礼之处,庞某不会再行追究……希望你们能在奕天馆的报复下撑住。”

为了自身的安全,庞硕忍不住给予六道教由衷的祝福,天塌下来,总是先压死高个子,只要高个子能撑住不被压垮,矮个子就有存活的把握。

+WWW.KANSHUBA.COM+他转身,收拾起吕逸的尸体,就带着帮众匆匆下山,不愿再在山上多待一会。

+看+“这份决断力倒是令人赞赏,果然能在江湖上建立帮派混出名气的,都非是傻瓜。”

+书+山子巽看着对方离开的背影,中止了暗中要将精神印记传递给梦芸的小动作。

+吧+他原本的打算,倘若鲸鲨帮坚持要斗下去,那么就在他跟庞硕交手的时候,由梦芸偷偷回到悬命峰上,发动灭三才剑阵,将对方的人马全部留下,斩草除根,以儆效尤。

人家都欺负上门了,再讲什么江湖规矩岂非可笑,他可不是岳鼎和丘离,就算有把握取胜,也会尽可能的保证万无一失。

只是计划赶不上变化,事发突然,没料到会跳出奕天馆这么一个变数,加上庞硕此人取舍果断,倒是令他的一番算计做了无用功。

“奕天馆,倒是个强敌……唉,得通知大哥早做准备才行。”

第三十七章 金刚通灵

岳鼎在得到净鸢师太的提点后,便着手尝试突破通灵期,无花寺特意为他提供了一间专门供门内弟子突破境界用的尘缘洞。

这处洞穴是一处扣钟形状的穹顶空间,除了青色玉石雕成的、闪耀洁白照明光芒的一桌一床一口缸,偌大的树窟内部再没有任何多余的家具和摆设,最显然之处,无过于在四周广袤无伦的洞壁上,密布着各式各样的文字刻印。

这些都是无花寺的前辈高人将自己的修炼心得篆刻在上面,以供后进的弟子们参详,这些都是极宝贵的经验,从念威期到先天期,每一重境界都详细的阐述了需要注意的关键点。

而除了这些内容以外,其余还有一些吾侪不出、奈苍生何的豪言壮语,以及突破失败后连篇累牍的牢骚苦闷,修为停滞不前的彷徨与绝望。

众生百相,尽在其中。

岳鼎坐在莲花台上,身体周围四个方向各放着一盏宝莲灯,散发着凝神静气的香气,用以驱除心魔,而莲花台的上面摊着一张画布,上面描绘的乃是世尊拈花图。

传闻在灵山会上,大梵天王以金色菠萝花献佛,并请佛说法。可是,释迦牟尼如来佛祖一言不发,只是用拈婆罗花遍示大众,从容不迫,意态安详。

当时,会中所有的人都不能领会佛祖的意思,唯有佛的大弟子——摩诃迦叶尊者妙悟其意,破言为笑。于是,释迦牟尼将花交给迦叶,嘱告他说:吾有正法眼藏,涅椠秒心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别转之旨,以心印心之法传给你。

释迦牟尼这里所传示的,正是一种至为安详,静谧,调和,美好的心态,这是不呢国内用任何语言和行为来打破的。这种心态纯净无染,无欲无贪,坦然自得,乐观自信,无拘无束,不着形迹,不可动摇,与世长存——即所谓“真如秒心”,亦即“普照一切、含藏万法”的根本佛法——正法眼藏之所在。

有名的少林七十二绝技之一的拈花指便是出自这以典故。

从洞壁上的文字也可看出,还真没有谁出现走火入魔之状,看来无花寺在这方面的确有着独到之处。

岳鼎稳坐于台上,身形不动,识海中神魂凝聚的本我则在不停的演练着三十二相。

他最后选择了大金刚神力作为突破用的武学,因为考虑到境界的突破要以稳当为主,不该冒险。

而他当前的武学中,九阳神功是内功心法,非是武技,逍遥拆与他性格不符,醉梦罗汉拳是由醉罗汉和睡罗汉两种拳法融合而成,只有招式,心法依旧是原来的两种拳法,因此只剩下大金刚神力。〖TXT小说下载:。。〗

这门武学乃是集大成者,和单一招式的七十二绝技不同,集合武技、内功、横练于一体,本身寓意深远,岳鼎有佛门漏尽通相助,学了这么也未曾晋级圆满,便是没有将其中奥妙掌握透彻的原因。

法界次第下之下记载:“此三十二通云相者,相名有所表,发揽而可别,名之为相。如来应化之体现此三十二相,以表法身众德圆极,使见者受敬,有胜德可崇,人天中尊众圣之王,故现三十二相也。”

具此三十二相,以表法身众德圆极,人天中尊,众圣之王也。

岳鼎在闭关前先查询了相关的资料,此刻将拳法招式与经文内容一一印证,他没有急着去尝试将武学招式统和为一,冒险达成功德圆满,而是将三十二相分拆开,先从每一相着手,力图将每一个招式都做到圆满无缺的境界。

不是着眼在整套武学,而是着眼在相当于枝干的招式上。

等到三十二相尽皆了然于胸,再万相合一,融合为一合相,便是至尊最强的法相,然后物极必反,从最强转为虚无的无人相,万相化作荡荡的虚空。

在空无一物的虚空中,隐隐传来佛呗禅音,识海空间不停震荡,仿佛胎动。

震荡的频率越来越大,达到极点的一瞬间,金光万丈,一尊法相破开虚空而出……

现实中的岳鼎两手伸出,紧扣如花蕾,无名指斜起,指头贴合,整个人进入直指人心,顿悟成佛的超然脱、不滞於物、闲适自在的禅道境界,倏然眼睛睁开,已然破槛。

“静极生慧,慧极能察……”

现在的他正处在神游物外,意守其中的状态,一种极其宁静的悠然感觉升腾起来,在这一刹那破槛的心灵变化,他的感知前所未有的敏锐起来,穿透出了封闭的山洞,察觉到了山洞石门外把守着的无花寺弟子的一举一动,从眨眼到呼吸,还有因为无聊而显得懈怠的惫懒精神,都一一清晰的反映在他的脑海之中。

他并未刻意的耗费精神探查,门外弟子的每一次呼吸,每一次心跳,乃至气机的微妙变化,都在他的灵觉之中纤毫毕现。

在这种极静的意境之中,天地间一切运动的事物都毫无遗漏的显现出本来面目,门外弟子的精气神,就好像黑暗之中的火炬,在岳鼎的眼中纤毫毕现。

他现在才明白,天人境的“意”到底是什么东西,是透过表现,发现本质,不再拘泥于双眼,用心去感受世界。

这种情况难以用言语来表述,怪不得当日的净鸢师太欲言又止,不是不想说,而是没法说,倘若没有亲自体会过,便是说了也不明白究竟是怎么一回事。

岳鼎弹指射出一道玄天指气,神识清楚的观察到这道指气一寸寸的前进,敏锐的知觉甚至能够清晰的感觉到指气划开空气产生的层层涟漪,以及在半路中散发出来的寒气将周围水蒸气冻结成白雾。

八重通灵期的巅峰,瞬息而至,这是因为他本身的根基过于浑厚,还有大神刚神力的奥妙,才使得一朝厚积薄发。

岳鼎拉起机关,打开石门,守在门外的弟子一个激灵,慌慌张张的恭贺道:“恭喜前辈顺利破关。”

“劳……烦……你了。”

岳鼎张口谢礼,却发现嘴巴的动作速度过于缓慢,跟不上大脑发出的指令,出现了“延迟”的状况。

通灵期开发大脑,能使思考的速度大大加快,他现在的意识的反应远远超过身体反应的速度,就像
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