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但《陆顶妓》的作者也知道，违背自然规律的事，是要遭天谴的，所以他也在该书的后记中，特别提醒，“全家和谐共创美好生活剂”这个秘方，在正常情况下千万不要使用，否则会有严重后果。韦小宝同学创造了“全家和谐共创美好生活剂”，是该秘方的创始人，最初的几年里倒也其乐融融，家庭和睦，他自己又身强力壮，七个老婆又都是年青貌美，风骚妖娆，真是羡煞旁人，过的简直是天上的富家神仙的生活，不是天上的穷神仙的生活。但几年后，韦小宝同学却莫名其妙地不举了。
当然，韦小宝同学的这个“不举”，并不是说他在课堂发言的时候他不举手，而是比不举手这个行为的性质严重得多。这个“不举”的情况，导致很多家庭破裂，是是女性起诉要求离婚的排名第三的理由，排名前二的理由分别是“对方在被窝里放屁”和“对方用洗屁股盆洗脸”，第三项就是“不举”了，可见“不举”行为是一项很严重的行为，在该交/粮的时候不交/粮，自然会受到粮仓主管的惩罚，一次不交/倒也罢了，如果天天不交/，旷日持久地不交/，不是佃农有了二心，就是该佃农没有交/粮能力了，这样粮仓主管要求换个佃农来交/，想来原佃农也没有话说。
正文 第二百九十六章 全家和谐共创美好生活剂
更新时间：2011…03…16
韦小宝同学面对七个如花似玉的老婆，却“不举”了，想来其心情复杂到了极点，就像故事里说的，一个好色嗜酒的酒色鬼死后去见了上帝，上帝赏给了他一个酒杯，一个美女。这个酒色鬼的朋友在若干年后也死了，在去见上帝的路途中，碰到了这个酒色鬼朋友，见他左手端着一个酒杯，右手搂着一个美女，羡慕不已，忙向这酒鬼道喜，酒鬼道：“喜从何来？你有所不知，我左手端着的这个酒杯，下面有个洞，右手搂着的这个美女，下面没有洞。”原来这些最爱的东西只能看在眼里，抓在手中，搂在怀里，却无法消受。韦小宝同学的情况和这个酒鬼的情况基本一致，如花似玉的七个老婆看得见摸得着，自己却“不举”了，也算是人生的一大惨事，可谓惨绝人寰了。
《陆顶妓》作者称，这就是韦小宝同学研制并使用“全家和谐共创美好生活剂”的报应，老天爷见你给七位尊夫人减少了一欲，合起来就是减去了七欲（计算方法：一欲/人*七人＝七欲），心里自然很气愤，心说老子造出你们这些鸟人出来，就要给你们创造出七情六欲，老子好看看情景剧，看看你们这些鸟人在各种欲望的支配下，会表演出什么千奇百怪的故事出来，你韦小宝竟敢擅自私配药物，将老子创造的最得意的“妒”欲给消灭掉了，明显对老子不重视嘛，好，你既然这样，你做初一我做十五，那老子我也给你减少一欲，所以韦小宝同学就不举了。但老天爷对他还算照顾，在他研制成功数年之后，这才令他“不举”，韦同学至少还享了几年的福，不算太惨。
事实上，并不是老天爷对韦小宝同学很照顾让他多享了几年的福，这是因为天上和地下时间差的关系，“天上才一日，地上已三年”，韦小宝在地上享了几年福，在天上只是一天多的时间而已。老天爷昨天刚知道韦小宝同学私配禁药，今天就让他“不举”了，只有一天时间就做了处罚决定，反应已算神速，但好在天地之间有这么一个自然的时间差，所以韦小宝同学才多享了几年的福。
所以各位做错事的同学，最好还是别做错事，“不是不报，时候未到，时候一到，自然会报。”你做的所有错事，老天爷都看在眼里，看得一清二楚，你做错了，他自然会惩罚你，就像你小时候偷吃了糖果还不承认就会被爸妈打屁股一样，老天爷会惩罚做错事的人，就像爸妈会惩罚做错事的小孩，这是亘古不变的真理，只不过在实践中，一是存在天地时间差的问题，第二是天下的事情太多了，老天爷总有个考虑的时间，有时候他要考虑一下，这孩子做了错事，我该用什么方法惩罚他呢？如果案情复杂的话，他总要考虑个十几天，本来重大决策确实是要慎重考虑，考虑十几天的时间，说起来并不算长，比起某些机关作风，这已经算是神速了，但由于“天上一日地上三年”定律，老天爷还没考虑好，犯错事的同学已经等不到这－天而翘了辫子，寿终正寝了，那也不是老天爷不打算惩罚他，而是他寿命太短，没有当世领受惩罚的这个福份而已，当世做的错事，没在当世受到惩罚，就没有修成正果，老天爷会在笔记本上记上一笔“某某，第十二世做的错事，未罚，留待十三世执行，利息加倍，执行复利政策。”该人在来世就被秋后算帐了，自然，秋后算的帐，都是利滚利利打利“五五二十五四去六进一”翻了几倍也不止，是驴打滚的利息，是典型的高利贷，总之后果严重，所以做了错事，没受到惩罚，不要以为是占了便宜，实际上是吃了大亏，不过通常来说，一般二般人是看不清楚这一点的，这里也不多谈。
好在韦小宝同学的七位尊夫人都服用了“全家和谐共创美好生活剂”，所以在韦小宝同学“不举”的时候，并没有唾弃他，也没有起诉到法院要求集体离婚，表面上，他们依然和谐地生活在一起，但其真正的生活气氛，韦小宝同学是“哑巴吃馄饨——心里有数”，同时他的心情还是“十五个吊桶打水——七上八下”，不过他庆幸一点的是“黄鼠狼给鸡拜年——连动物都学会和谐了，何况人乎？”他的老婆们从黄鼠狼给鸡拜年这一空前团结的场面中也悟到了和睦生活的重要性，再加上服用了“全家和谐共创美好生活剂”，自然风格高尚了许多，不会因为自己私人的肉/欲得不到满足而放弃和睦的家庭生活，所以家庭生活还算幸福，但这种情况比起之前若干年的快乐生活，却不可同日而语了。
那个得到了的秘方的阿里提里木汗尔明娜的朋友，名叫阿瓷，当时也在包养界里讨生活，起初得到这个秘方之后，把它当作无聊文人的一个妄谈，也没往心里去。不过不久后她的被包养身份被包养人的正印妻子发现，于是该正印妻子妒忌心理大发作，率若干剽悍女性闯入她的住处，对她进行了野蛮的肉体上的殴打和残忍的精神上的侮辱，并声称如果下次她还敢缠着自己的丈夫，那就“见你一次打你一次”，直打到本书截稿为止。
这位被包养人阿瓷在长期的被包养生活中，与这位包养人阿瓶产生了感情，就是说日久生情了，听到包养人阿瓶的妻子这么说，再加上精神、肉体都受到了严重的打击，万念俱灰，心说看作者大人三天打鱼两天晒网的缓慢进度，作者大人截稿之日，还不知要等到猴年马月，自己又成日想着和包养人阿瓶见面，又要在作者大人截稿之前提防包养人正印妻子的殴打，自己岂不是被人三天一小打五天一大打一个礼拜来一次暴打一月来一次疾风骤打，只要作者大人的书没有写完，自己就永无出头之日，由一个身份属于白领阶层的包养界精英变成了一个让人练拳击练指掐的沙袋了？心里一凉，就想去上吊抹脖子或是喝敌敌畏撞公交/车摸电门跳高楼，总之就想死个一了百了，不再受这尘世的煎熬。
最终她决定自焚而死。这个死法不够环保，因为在她死的过程中，就是在死ing的时候，还能让活着的人多吸很多额外产生的二氧化碳和一氧化碳，对她来说，也算是对这个不公平世界的一个小小报复，所以她选择了这么一个很不环保的死法。这也是在她得知了哥本哈根会议的结果后产生的一个想法——既然大家都在扯皮不为节能减排做一些实质性的贡献，那何必在乎我自焚时产生的那一点点一、二氧化碳呢？所以她的这种死法，既有对世界进行报复的考虑，也有对哥本哈根会议的扯皮精神进行抗议的想法，既有实际意义又有深厚内涵，也算是死得重于泰山，死得很有意义，死得颇有些后现代主义的无厘头风格。如此一来，她势同骑虎，这么深远意义的死，已经被作者大人宣扬了出来搞得妇孺皆知满大街的司马昭都知道了，让她不死都不行了。所以她只好去死了，在她拿出打火机后，决定找些助燃物，书籍杂志似乎是一个较好的选择�