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可以了。毕竟，一个女人要到陌生地方四处搜寻是很困难的’。”
“嘿，这位妹妹倒是相当厉害的名侦探嘛！”
“嗯……妹妹和姊姊不同，略微带点侠气。她继续说‘但是，我的这项计划并不太顺利，因为，我来到这个家还不到十天，天下就已经开始兵荒马乱，使得我一步也没办法出门。不但这样，房子荒废了，钱也没有了，不得已，我睡在厨房，自己身上的东西当然不必说，连姊姊和姊夫的家具财物或衣服之类，都开始陆续卖掉以维持生活所需，最后只剩姊姊新婚时代所穿的红色衣服，和我自己穿着的这套宫女衣服。其中，红色衣服是外出时为了让别人以为我是姊姊而穿，宫女衣服则是为了保留我难忘的回忆。不过因为是杨贵妲时代的款式，如果穿着它外出，有可能被误以为是反叛者的下人，所以当成睡衣使用。这样漫长的一年里，我苦苦等待你们回来……可是，你到底为什么要杀死姊姊？又为什么回到这儿？还有，你这个样子又是怎么一回事？既然你连姊姊都杀害了，请把我也杀死吧！’说完，她放声痛哭。”
“真是个非常依恋姊姊的妹妹。”
“不，她从以前就暗恋吴青秀了。”
“哦，你怎么知道？”
“怎么知道？她的举动本来就很奇怪不是吗？明明是未婚少女，却模拟有丈夫者的行为，而且在荒废的房子里待了将近一年的时间，这可不是一般人能够做得到的事，其中必须有某种不为人知的期待和快乐……何况，穿着姊姊新婚时代的火红衣服四处走动，怎么看都可以认为是变态性欲，或许是受到唐玄宗时代在空闺暗泣的众多宫女们所感染吧！”
“可是，她自己应该不会这样想吧？”
“当然，以她的年纪还不具有这样的自省能力，尤其是女人，经常会轻松愉快地找出令自己认同的理由，任性地陷入自我陶醉。通常，愈是清纯、脑筋愈好的人，其变态心理愈是很难分辨，不过，只要我们的眼光够犀利，都能够从天真无邪的婴儿、释迦牟尼、孔子、耶稣基督身上找出各种变态心理。”
“太让人惊异了，真的是这样吗？”
“刚刚的故事里还有让你更惊异的呢！不过稍后再做说明。长话短说，芳芬小姐追根究柢（瘦狼编注：柢，树木的根。中国大陆通常写为‘追根究底’）底问出一切原委后，又打开绘卷，亲眼见到描绘与酷似自己的姊姊死亡的画像，惊骇、颤栗，久久不能自己，为姊姊和姊夫的忠勇义烈感动恸哭，大叫‘苍天啊苍天，你为何如此无情！’，同时劝说‘你可能不知道吧？在你开始描绘姊姊尸体的去年十一月，也正是安禄山叛乱的那个月，天宝的年号只到去年为止，现在则是安禄山篡国的至德元年，天子和杨贵妃已在今年六月被杀于马嵬坡，你的忠义也化为泡影，所以请你和我一同逃走吧’。”
“真是有勇无谋的女人，一定又会被杀……”
“不，这次没问题。因为……吴青秀听了芳芬的说明后，才知道自己投入一切的工作根本白费功夫，立刻就像是失去美洲的哥伦布一样颓然坐倒在地，呆然若失，以致永远无法开口说话了。用旧式术语来说，他是由于心理遽变引发自我障碍。见到这种情形，芳芬更同情他，她向上苍诅咒安禄山的奸恶，祈求唐玄宗和杨贵妃的冥福，决心一辈子守护这位忠贞的姊夫。”
“怎么可能……”
“绝不会错！这点我稍后说明。所以她卖掉吴青秀怀中姊姊遗留的珠宝，只保存绘卷纳入怀中，牵着形同妖怪的吴青秀四处流浪，这年岁暮，也忘了要到哪里，只是乘舟顺江而下，浮泛海上，却遭遇暴风雨，数日后，平安漂流海中十几天，终于盼到天气转晴，发现遥远的东方水平线上有一艘美轮美奂的大船，立刻挥手呼救，被救上船后受到亲切照顾。这艘船是途经日本的唐津航向难波之津的渤海使所搭乘的船只。所谓的渤海国依据正史的记载，乃是当时位于现在满洲的独立国家，经常带着贡品前来日本。”
“怎么变成童话故事了？”
“中国式的描述总是多少具有梦幻情境。听了芳芬泪眼模糊的诉说一切后，船上的人们，包括渤海使在内，都寄以满腔同情，一面尽心照顾两人，一面送他们前往日本，但是，船行途中，当众人熟睡、月华似水的某夜，吴青秀也不知道是落海或是升天，以二十八岁的年纪就这样从世间消失。芳芬当时十九岁，她哀痛欲绝，企图追随殉死，可是她当时已怀有吴青秀的孩子，而且即将临盆，所以在众人劝阻下勉强苟活，不久在船上生下一个如白玉般的儿子。”
“总算有值得庆贺的事了。”
“嗯，船上因为有人死亡，大家情绪低落，不过一听说芳芬生产都很高兴，纷纷赠她各种的礼物，身为渤海使的学者更亲自替孩子命名为吴忠雄，祝福其前途无量，将两人送上唐津，托付当地豪族松浦某某，同时芳芬夫人将一切由来手记于这卷绘卷上流传子孙以兹庆贺。”
“这么说，那篇名文是芳芬所写？”
“不！虽是女性的笔迹没错，可是文章气势万均，怎么也无法认为是女人所写。看内容处处有押韵，汉字使用也与日本用法有所差异，所以我判断应该是渤海使感念芳芬的事迹，在船上挥笔所写，然后由芳芬誊写。若林因为字迹神似刻在弥勒佛像底部的文字，认为是胜空和尚将自己听说的故事与古籍相对照所撰写之物，但是，手写和雕刻的字迹有着非常大的差别，因此不足采信。”
“但是，芳芬的事迹在唐津港应该被广为流传吧？”
“那当然，我认为应该吸引了很多人的同情，毕竟这是日本人最喜欢的忠勇义烈故事。”
“没错……还有，我忽然想起一件事，那位胜空和尚把绘卷藏入弥勒佛像后，曾说凡是男人不得接近，理由何在？”
“这…这就是重点所在，也是此有趣故事的着眼点，更触及延续至大正的今日所发生的侄之滨事件的根本问题中心，简言之，就是那位胜空和尚在距今一千多年前就知道所谓心理遗传的存在。”
“哦，那么久以前就有心理遗传的学问……”
“不是有没有的问题，而是因为太多才令人困扰。亦即，宇宙间一切物质皆是与各自的心理遗传不停对抗而进化为植物、动物、人类，如果受心理遗传所局限，则只是无法自由行动的低等存在。所以，耶稣基督勇敢揭示并超越心理遗传以获得解放，孔子则将这种观念用面粉包裹丢给群众，释迦牟尼更做成可口的点心、大量装饰后，再出售给群众，另外，窃取这些人的专利之优点、以‘心理遗传’名义在现今世界享有相当名气、企求取得百分之百剩余价值的人是我，哈、哈、哈、哈。算了，这些没有什么好炫耀。看胜空这个称号，应该是属于天台宗，可能是因为读过法华经而醒悟这种道理吧。
只要看这卷绘卷一眼，几乎马上就能明白过去、现在、未来三世的因果因缘。但是，吴青秀的子孙看了的同时却会受到心理遗传的刺激，开始模仿祖先的行为，实在是可悲至极。胜空和尚雕刻世上最后一位出现的弥勒菩萨佛像，将绘卷封藏其中，严禁‘男人不可窥看’……但是，愈被禁止，却愈是想看，这是自‘安达之原’之传说以来的人情之常，所以吴青秀的子孙之中出现了切断弥勒佛像颈项、取出绘卷偷看的家伙，结果让每个人都变成疯子。最后是虹汀美登利屋的吴坪太郎，这家伙借着禅学力量识穿此种心理作用，毅然打算烧毁绘卷，却不知何故又觉得可惜，表面上假装烧毁，实际上却保持原状，藏回佛像内予以供养，却预料不到绘卷又出现在现代物质万能的世界，引发恐怖的悲剧……”
“这……我好像终于能了解了。但是，只限于男人见到才会变成疯子的原因何在？”
“唔，厉害，真是厉害，你这个问题太好了。”
说着，正木博士突然用力一拍桌面。我吓了一跳，重新坐正，因为不懂究竟为什么而心跳加促。
不过，正木博士并末说明原因，接着说：“实在佩服！坦白说，这桩事件的趣味高潮就在这儿。你简直可以成为心理遗传学的专家了。”
“为什么？”
“不为什么，只要你打开绘卷一看，马上就能解开所有的疑问。当然……你如果真是吴一郎，在看了绘卷的同时，依据你是否会开始吴青秀子孙特有的心理遗传性梦游，或者，你若只是哪里的某人，则是否会完全恢复自己为何与这桩事件有关连的过去记忆，或是能否想起‘