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都市雷电掌控者-第99章

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    云雷大为惊讶:“数十年前还有活的龙族留存在世?”

    碧云天补充道:“其实这件事情不算隐秘,当年那位螭龙前辈,度天地雷劫失败,从九天坠落后。我蜀山和昆仑由于远避雷霆,所以,不曾靠近。以至于,其坐化后的龙骨曾经被凡人现。”

    “云道友应该听说过数十年前,华夏正逢乱世时的那场坠龙事件吧?”

    云雷恍然,他还真听说过。据说数十年前,在华夏某地,接连下了四十天的大雨,河水暴涨,行船无阻。而在暴雨停歇后,当地的村民竟然在一处苇塘中,现了一条死去的蛟龙!

    这条蛟龙被当地人现时,便已经血肉不全,有如焦炭。只有一身骸骨还算是完整。当地村民将其视为珍宝,还曾拍照展览过。而蹊跷的是,这条蛟龙的展出匆匆结束。随后,其骸骨便不知所踪。

    如今云雷才算是知道,这骸骨是到了昆仑玉虚宫。

    这坠龙事件,开始的蹊跷,结束的也蹊跷。若不是当年的事情闹得太大,在后世还有照片流传。八成也没人会当其是真的。最多只不过是在人间留一段传说而已。

正文 第一百四十章 甲骨文

    有了那张照片流传在世。 ?便无人能将此事当成纯粹的传说。等到了华夏经济复苏,一众华夏人等闲极无聊之际。这件事情便又被拿出来,探讨真相。最终,一众砖家学者经过严密的推理可考证后,认定,当年那坠龙传说,纯属是以讹传讹。

    那所谓的龙骨,也不过只是一头鲸鱼死亡后留下的骨骼而已。让一众将华夏传说当真的人感觉好生无趣。

    云雷点点头,感叹的说了句:“原来如此。”

    李别意道:“云道友,这赑屃骸骨对我蜀山和昆仑来说,极为重要!所以,希望云道友可以在上拍的时候,留几块给我蜀山和昆仑。当然,留下的这几块,我蜀山和昆仑会以拍卖的最高价买下。绝不会让云道友吃亏。”

    碧云天紧接着补充道:“赑屃这种龙族的骸骨,还有一个最重要的特征,就是可以留下一块背甲,和一块腹甲。如果可能的话。我蜀山和昆仑,希望云道友不要拍卖这两块遗骨。”

    “只要云道友愿意将赑屃遗骨中的背甲和腹甲卖给我蜀山和昆仑,我蜀山和昆仑的掌门,甚至可以亲自登门,与云道友商议价格。”

    云雷思量了一下,问道:“不知这赑屃的灵骨究竟有什么作用,居然让二位如此重视?”

    碧云天和李别意对视一眼,暗自点了一下头。李别意开口道:“不瞒云兄,当年那螭龙前辈,自知自己度过化神期雷劫的可能性不大。所以,给我蜀山和昆仑留下了两枚玉简。”

    “其中一枚玉简是关于龙族骸骨的炼器之法。另一枚玉简则是关于龙族骸骨的炼丹之法。这位螭龙前辈,是想一旦自己渡劫失败坐化,我蜀山和昆仑,可以用其元婴期巅峰的骸骨为主料,炼制出一两件绝顶法宝,和一瓶能促进元婴期巅峰修士再进一步的灵丹。”

    “如此,蜀山和昆仑中元婴期巅峰的修士,服用此灵丹,又有这决定法宝,才有度过化神期天劫,成就化神期修士的可能性。如此,方不负他和我蜀山昆仑的千年交情。”

    “可是,我蜀山和昆仑又岂能做这种事情!即便这螭龙前辈骸骨炼制的东西能让人直入化神期。我蜀山和昆仑也绝不为之!我等修的是仙,是人上之人,而不是只知道利弊得失,毫无底线的兽类!”

    “这螭龙前辈与我蜀山和昆仑千年交情,其骸骨又怎能拿来炼器炼丹!”

    “不过,有了这炼丹和炼器之法。又有了云道友的化神期赑屃所留下的灵骨。这灵丹法宝便大可炼制出来!说不得,我蜀山和昆仑便能出一位化神期的仙人!”

    说话间,碧云天和李别意看着云雷目光热切。若能出一位化神期的仙人,在这末法时代,简直可以横着走了。且不说无人敢惹。有了化神期的存在,蜀山和昆仑至少又可以安然存在万年之久。寻找上古仙佛离开这方天地之秘,就有了可能。若是能让漫天仙佛带着天地灵气回到这方天地,甚至,人类文明的进程都要变一变。

    云雷想了想,却对两个人道:“赑屃遗留的灵骨,如果蜀山和昆仑想要,尽可如数买去。不过,那赑屃的背甲和腹甲,却不能给蜀山和昆仑。这两件东西,我要留着做护身宝物。”

    李别意和碧云天哑然。碧云天思量片刻后,对云雷道:“云道友,还有没有商量余地?我等可以出重金!如果,云道友想要护身之宝,那么留下赑屃的背甲炼制一番,便足够护身所用。”

    “化神期的赑屃背甲,早已经历过化神雷劫的洗炼。别说炼制出顶尖法宝,即便是炼制出灵宝也有可能。可是,那块腹甲,还希望云道友卖给我蜀山。这东西对于我等太过重要!”

    众所周知,乌龟之类的动物,最坚硬的就是背甲。不但质地坚实,而且结构合理。至于腹甲,虽然也算坚硬,但却只是平板一块,用处比背甲还要小一些。

    云雷有些奇怪,问道:“这是为何?”

    碧云天道:“我蜀山掌门天比邻,修行的是卜算之道。这一道的修行,除了需要天资出众外。还需要上好的宝物支撑。”

    “华夏卜算之道的兴起时间,几乎和华夏文明等同。上古时,便有各种古巫,以兽骨龟甲,作为卜算的器具。等到殷商一朝,古巫文明逐渐式微,漫天仙佛汲取古巫之长,而成仙佛之道。”

    “卜算一道便也就此成为一种系统,而兴盛的学科。以至于,殷商一朝,每逢事有不觉,必然以龟甲卜算,以问鬼神。以至于,等到数千年之后,殷商一朝早已消亡。而殷商一朝的诸多卜算所用的龟甲仍然留存在世。其文字,被后世称为甲骨文!”

    云雷被碧云天的一席话,惊得目瞪口呆。这一段记忆,在木质鬼面中,并无留存。那个时代,古巫文明消亡。木质鬼面便四处流落。一些记忆都是杂七杂八的。根本没有关于这方面经历。

    不过,作为中文系专业的学生,云雷倒是对甲骨文并不陌生。这种文字,被称为中国现存的王朝时期最古老的一种成熟文字。属于上古华夏语系统。上承上古原始文字的刻绘富豪,下启青铜铭文。是华夏文字展的关键形态。并于近代现。

    时至如今,留存的甲骨还有十万余片。含有四千多不同的文字图形。可以辨认的,有两千八百余字。可是,这样的数量,远远小于当年商王朝所用的甲骨数量。只不过是沧海一粟而已。

    当年,商王朝对于甲骨的使用量非常大,使用起来,也非常专业。经过加工的龟甲,会有专门的卜算官保管。这些卜算官便如同后世的图书管理员一般,不但会尽量的保管好收集来的龟甲,还要清点入库。

    有的龟甲边缘上,还留存着卜算官刻写的龟甲来源与卜算情况的文字。

正文 第一百四十一章 卜算之道

    根据碧云天所说,这些卜算官,在上古时,都是由有修为在身的修行卜算一道的修士担任。  卜算官在占卜时,会用燃烧的紫荆木柱烧灼钻凿巢槽。

    钻凿后的龟甲,便会产生裂纹。这些裂纹,便成为“卜兆”。成为卜算事情吉凶的依据。卜算后,卜算官才会在骨架上刻下卜算的刻辞。

    这种看似原始的卜算方法,其实,更近于天地运行之道。历经六百年殷商,这种卜算之道的熟练与系统程度,更是达到了一个巅峰。而且,修仙者的生命绵长。经过无数的资料收集后,天干地支的计数方法,与华夏最早的历法,农历也出现了。

    直到数千年后的如今,天干地支和农历仍在应用。并且,非常精准。

    而更精于卜算之道,却是周文王。周文王依靠其远殷商卜算官的卜算之术,让周朝军队屡屡以弱胜强。即便其身死,其死前的卜算仍旧精准至极。以至于武王伐纣,势如破竹,顺利的出乎意料。最终周朝兴起,替代商朝。

    但周文王的子孙又怕这种惊天地而泣鬼神的卜算之术外泄。让其他人替代了自己的子孙。所以,最终在周朝废除龟甲卜算一道。反而在人间和修行者中,大力推行由周文王拟制的六十四卦。

    这拟制的六十四卦,只是仿照上古龟甲绽裂的方位,而成的龟甲卜算之道高仿本。没有逆天改命的能力,最多不过趋吉避凶,随波逐流而已。可即便如此,周易与六十四卦,在卜算上,仍有让人咋舌的精准。
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