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这些记载，在旁人看来，神奇诡幻，但是，云雷却知道，其中绝大多数都是真实的。上古天庭的玉帝柏鉴，却是娶了个王母。也正是这昆仑山上的西王母。而无论是西海，还是一些奇异的鸟兽，甚至是记载中的沙棠果，如今，都能找到对应。
昆仑河的源头黑海，海拔四千三百米，湖水清澈，鸟兽成群，是全世界候鸟迁徙之时，重要的中转所在。正因为物产丰富，温泉常年喷涌，所以非常适合人类居住。上古之时，记录下《山海经》的那些人，在此处留下的岩画，如今仍在。
根据地理学家和地质学家的考察，昆仑山的中轴和山脉的中脊，正是距今五亿年前，地球上生命寒武纪大爆发之时的古生代形成的。虽然在中生代的时候产生了拗陷。但时至今日，仍旧是华夏边藏高原，以及从华夏边藏高原延伸出的许多山脉的骨架。
而从昆仑山延伸出的一条条山脉，以及发源于其中的一条条河流，又分明的给华夏划分了南北，甚至于构建出华夏大地的骨架。别的不说，华夏两条可以堪称母亲河的大河，源头都在昆仑山中。
由此，这昆仑山看似遥不可及，但从某种程度上说，也影响到了华夏本身的地理格局以及人文分野。如此苍山，真当得起万山之祖和华夏龙脉之祖的称呼。
由此，也可知上古华夏先民，关于此山的记载，或许有夸大处，但关键之处，也是真实不虚。从泛义上来说，“此山万物尽有”。不是空谈。也无怪乎天仙修为的元始天尊会将此处作为自家的道场所在。
也因此，昆仑派虽然居于高原雪域之中，但凭借昆仑山脉丰富的资源，和人迹罕至，无人打扰的优势，始终是华夏地位最高的门派之一。
当然，在云雷看来，这昆仑派所处，之所以得天独厚，并不仅仅是因为这些。而是因为这昆仑之巅的水汽稀薄，终年不受云翳困扰，所以，每当夜色降临之时，都会看到漫天繁星，以及天外银河。
而此处远离人世，夜色空凉而深黑。所看到的光辉，都是从那洪荒宇宙而来，最微弱，却又最清晰的光辉！
这些昆仑派的人，每夜都能看到这清晰无比的漫天星河。心中自然会对这天地洪荒，产生一种莫名的感触。而这些天外星辰的流转，光芒，变迁和陨灭。也在宏观上，体现着一种天地之间的规则。
正所谓，日月有常，星辰有行。在日复一日的夜观天象，并且一看就是千百年的过程中，这些能够感应到天地灵气变动，接引天地灵气入体修行，头脑比寻常人清晰灵敏许多的修行者们，不体悟到一些什么，不创立一些独特的功法，才是怪事。
又或许，在上古之时的元始天尊，也正是看到了这一点，才将道统立在此处。
又或许，上古之时的元始天尊，在感应到这天地灵气如海潮一般退去之时，也正是在仰望星空时，才动了集合天庭的漫天仙佛，去往洪荒宇宙，寻找新世界的想法。
而时至如今，这万山之祖，昆仑之巅仍旧因为大气通透度、晴空率、夜空质量和视宁度等基本指标优异，成为人世之间观察天外星河，星辰间光芒流转的最佳选择。
正文 第七百五十二章 古如甲寺（防盗章节）
绝对不逊于太平洋另一端的莫纳科亚山和阿塔卡玛沙漠。深受国际天文学界关注。
云雷带着饶雅赶到这昆仑山山脉上，其中一座高峰之巅时，正是天地之间，落日隐去，在地平线上收敛了最后一丝光的时候。此时的天地之间，静朗难言，那落日的余晖在地平线上平铺出一线带着灰色的暗红。
而暗红之上，又迅速的浮荡起橙红和黄的颜色层叠。再向上，则是已经几乎黑下来的深蓝色的天。而这深蓝与那一抹红黄的晕色之间，居然浮起一丝难以辨别的绿色的光华。
不过，这些如同鸡尾酒一般的颜色重叠，很快就会过去。云雷和饶雅只是瞥了一眼的时间，这天色就完全变成了深蓝到浓黑的颜色。山巅上的白雪，浮泛起极黯淡的颜色。让人在黑夜之中，勉强能够辨别出来。
而在这至深的黑暗之中，那漫天的星辰，就那么喷涌了出来。从一点慢慢向外延伸，一点，两点，三点……在看到了一颗星星的时候，云雷和饶雅陡然之间，便发现这宇宙之中，居然尽是星辰漫卷。
密密麻麻，层层叠叠，根本就分不清哪一颗是哪一颗。所以，饶雅和云雷也根本就分不清星座之类的东西。他们唯一认得的，也不过就是北斗七星而已。
之所以说这昆仑之巅，是观星的最佳所在，就是因为，此处的星辰，并不同于城市中所观察到的那般，一点一点，如同针眼大小。有一些亮度足够的星星，在夜色之中，光华闪烁，喷吐出的光芒，让人难以忽视。
怪不得古人有“一星如月看多时”的句子。
只不过，今日的月色也还不错。在天地黑下去的时候，一轮硕大但却并不算太明亮的月亮，并不算非常圆的出现在天边。虽然说这天地之间，有月明星稀的规律。可是这样的月亮，光芒并不足以掩盖那漫天的星河显现。
虽然说，看星星最好的选择，还是南半球，但是，北半球的夜空，也是能够看到银河系投映在地球上的那一道星河的。而这一道星河，在夜色变得浓郁纯黑之时，便全然显现了出来。
而在此时，云雷和饶雅，甚至能够分辨的出这些不同的星星，散发出的不同颜色的光——那些散发着不同颜色星光的星星，是宇宙之中，遥远处与太阳的地位等同、甚至还要更加巨大的恒星。这些恒星因其表面温度不同发出不同颜色的光芒，温度高，星星呈蓝色；温度低，星星呈红色。
饶雅看着这漫天星河，依偎在云雷怀中，心中触动不已，陡然间，便唱出一首年纪比她还要大的老歌来。
——“昨夜，多少伤心的泪涌上心头，只有星星知道我的心。今夜，多少失落的梦埋在心底，只有星星牵挂我的心。星星一眨眼，人间数十寒暑！转眼像云烟，像云烟……”
“像那浮云一片，诉说岁月的延绵，生命的尽头，不是轻烟！我把切切的思念，寄托星光的弗远，希望你已知道我心愿！”
饶雅的声音本就清澈甜美，占尽了妙龄女子的优势，如今踏入修行一道之中，窥见这天地之奥妙，生命之挣扎轮转，比起以前来，多了无数的体悟。这一曲歌句，重叠绵延，自然带了些沧桑的韵味。
而就在这一曲之中，云雷和饶雅的心念神识之中，陡然一动！
饶雅问云雷道：“你感应到了么？山下古如甲寺中的那股波动？”
云雷一叹道：“自然是感应到了！想不到，这世间如今还有元婴期的大修行者，想要以转世轮回的方式，迎接新生，以途在生生世世的轮转之中，突破生命的桎梏和元婴期的瓶颈！”
“今日，竟是他的转世之时。而你的那一首歌，那一句生命的尽头，不是轻烟！对他来说，竟是机缘！至少可以让其在转世三难的前两难中，不至于迷失本心！”
修行者讲究的，大多都是一身自在，遨游海上。与天地争斗，不畏不惧。所以，道家讲，天地不仁以万物为刍狗。所以，天行健，君子当自强不息。
所以，道家只有长生之术，却很少有转生之法。倒是后来与佛家相结合，有了转生之法。佛家的修行，与道家不同，一开始也不太讲究塑就无上金身。只是说，此身乃是度过人世苦海的肉筏。注重的还是彼岸和极乐。
后来的金身罗汉之类的东西，倒是有一半是跟道家学的。
而佛门最厉害的法门，则是转世轮回。这种转世轮回，让佛家少了许多与天地争竞的决绝之心，所以有的时候，修行不到极致，也就很难突破瓶颈。但是，却将人生变成了一次一次可以循环的游戏。
这一次不行，换个账号，再来一次！
上古的大神通者，可以用各种办法与宝物，应对转世轮回之时的转世三难。上古大修士金蝉子，为了从仙人业位，突破到金仙业位，愣是轮回转生了十次，以十世的修行与体悟，借助几个精怪和同门的帮助，这才突破瓶颈，从仙人进阶到了金仙。
而这个转世轮回的法门，一直传承了下来。被佛家一众大修行者，用来对付这天地末法的时代。一旦这一世无法突破仙人业位，便转世轮回而去。换一句身体，接着修行。
只不过，随着